真真是一年容易，而今年更是快，展眼就已經到了最美的節氣了。是的，已然到了白露節氣了。小時候並不知道「白露」是節氣的名字，只知道「白露」是美麗女子的名字，是呀，曹禺先生最著名的劇作之一，——《日出》，裡頭那個風情萬種的美豔不可方物的交際花就叫做陳白露。小時候看過的電影，那裡頭的人物到如今幾乎完全不記得了，能夠記得到只有陳白露那塗得紅豔豔的彷彿一顆鮮紅欲滴的櫻桃一樣的嘴唇以及一雙略微帶著些迷濛的眼睛。當然，所以還能夠記得陳白露是因為後來讀過曹先生的劇本，對《日出》、《雷雨》這兩個著名的故事不陌生，但是印象更深恐怕還是那兩字罷？——白露。

 

是的，白露。但是現在再說起來「白露」已經不是女郎的名字了，而是一個節氣，而且是二十四個節氣中最美的一個節氣。白露是最美的節氣？我是看見有人這樣說，二十四個節氣，白露最美。當然，白露所以最美跟那首詩有關罷？——《詩經  蒹葭》。

 

「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。」

 

多美呀！初秋時分，不僅景緻美，景中的人兒更美！所以，這首詩才讓人那麼的喜愛不已罷？誰不喜歡美好的事物呢？白露美的當仁不讓，當然是最美的節氣！這樣美的節氣又有了這樣一個美麗的名字，只是這名字是怎麼來的呢？出於好奇，我查了一下：「《月令七十二候集解》對『白露』的詮釋，——『水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也』。古人在《孝緯經》中也雲：『處暑後十五日為白露』，陰氣漸重，露凝而白也。」原來每年到了這個時候樹葉上、花朵上凝結的露珠兒是白色的呀，怪道叫個白露呢。只是，這白露的出現也是天氣開始轉向寒冷的標誌，因為過了白露，天氣就真的一點一點的冷下去再冷下去，等到過了中秋，就是「寒露」，再冷冷，就是寒冬臘月了，哎呦，不能想下去了，再想，會不寒而慄起來了。

 

當然，除掉美，白露時節裡還有很多其他的，比方說屬於它的三候：「一候鴻雁來；二候玄鳥歸；三候群鳥養羞。」都說的是鳥兒的南飛，不飛去南國避寒的鳥兒則要儲備食物以備過冬。人呢？人也一樣罷？白露時節，正是豐收的時節，人也在忙著收穫儲備各種糧食菜蔬，我要是沒有記錯的話，小時候雖然說也是住在城市裡，但是每每到了秋季總是能夠看見成片成片金黃的稻田，用一個「稻浪翻滾」來形容真的是絕不為過。當然，既然有稻浪也就能夠看見收割好堆積在田埂遍的如山的稻穗，那樣的場景也是令人要歡欣鼓舞的罷？收穫的季節總是歡快的季節。我到現在還記得，那時候我應該是六七歲罷？放學的時候會跟在拉了水稻的農民的車子後邊，拾起來車子上掉落下來的稻穗，回到家，小心的將稻米搓下來，卻不過權且當作是一種遊戲，但是好像也能夠微微的體會到一種收穫的快樂？現在想起來，那恰好就是白露時節裡的一種美好罷？收穫的美好。

 

收穫是開心的，但是有一個好身體的話開起心來會更感覺痛快，所以，因為是天氣從熱轉向涼的節點，所以白露時節更需要注意保護好身體。二十四個節氣，每一個節氣都有自己節氣裡的諺語，白露也不例外，「處暑十八盆，白露勿露身」。啥意思？處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著涼。更何況，白露是涼熱交接的時節，所以，飲食上也是需要調理的，吃一點益氣補脾、養血安神的吃食是頂要緊的，在南方的某些地方，有白露時節吃龍眼的講究，因為龍眼有很多功效，白露這一日吃了龍眼會大大的補益身體。在湖南資興一帶，到了白露時節，就會釀一種糯米酒，「白露米酒」，是非常應景的一種酒。我小時候記得我祖母最拿手的食物有兩樣，一道紅燒肉，另外一道就是米酒。當然，我已經不記得她是否是在白露時節做「白露米酒」了，因為那時候她製作米酒用的原始食材都是糯米，沒有用大米做過，所以，我們家好像一直都喝的是「白露米酒」？白露米酒吃起來跟普通米酒有什麼不同呢？好像也沒有更特別的，可是就是名聲在外，或許就是因為這時候釀的酒是上好的酒罷？白露時節是釀酒的時節，那我願意這樣聯想，雖然說此刻我根本吃不到白露米酒，只能是回味一下，倒也覺得無窮起來了。

 

因為是最美的節氣，所以有那麼那麼多的美好的詩詞，我卻喜歡這一句：「白露暖秋色，月明清漏中。」這是一句有聲有色的詩句，雖然說它的作者不那麼出名，卻令我感覺很可喜，彷彿看見一抹暖暖的牛奶似的溫暖氣息，以及一滴一滴的更漏聲中的月亮。是呀，白露過後就是中秋了，是一個既令人喜悅又叫人會生出來些許惆悵與感傷的節日，尤其對於離開故鄉的人來說。其實，離開了故鄉久了，就不再有故鄉了。所以，杜工部的「露從今夜白，月是故鄉明」，我並不多麼喜歡，雖然是上佳的詩句。終究又有一點惘惘的。也是矯情？