时空的悖论性表现在：
回答: 哲学王与通天塔 由 wordpress 于 2024-02-23 19:26
时空是有限的，因为只有有限的时空，才能成为“目标”，令我们的“是”判断能够成立。
时空是无限的，因为对时空的“是”判断一旦成立，我们就令自己（指者）与时空“分离”，时空就成了“他者”，我们对时空的指向行为就必然为无限。
因此说：悖论的第一表现就是时空。
“无限”不是判断对象本身的大小，不是时间的长短，也不是与判断对象在度量空间上的距离远近，“无限”的是“是”判断的指向（认识）行为。但认识行为却必然发生在“因需求而产生的”有限的时间性的度量空间。
以上就是加入了对“产生自他分别”这个环节的认知后对德国哲学家康德所提出的著名的“二律背反”之一的明确解答。
“是”判断就是一切二律背反的源头；“是”判断是第一二律背反。
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然后就用“非是”来解决悖论？ (无内容) - wordpress (0 bytes) 02/23/24
怂娃儿 给 wordpress 点“赞”支持3银元奖励！！ (无内容) - 怂娃儿 (0 bytes) 02/24/24
哲学，不外乎是追问形而上或形而下的【什么是什么】罢了： - 仁剑 (585 bytes) 02/24/24
“【什么是什么】的【追问】本身有没有问题”，显然有毛病。：） - wordpress (819 bytes) 02/24/24
因逻辑必须有【值】，故逻辑是自定义： - 仁剑 (72 bytes) 02/24/24
逻辑语言必须有【值】才能表述。我是直接批判这个【值】的： - 仁剑 (675 bytes) 02/24/24
"【自然】，并没有什么【值】",是这样，物与器是不同的。 - wordpress (232 bytes) 02/24/24
《逻辑后缀学》是循序渐进的系统理论。若从开始看起并不难懂。 - 仁剑 (468 bytes) 02/24/24
是的，关键是如何解读【非是】？我认为禅宗的【禅】是【最优解】。 (无内容) - 仁剑 (0 bytes) 02/23/24
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