福州大光里

是藏身在三坊七巷

文儒坊内的一条狭窄的小巷

巷子虽小

可这里曾经的主人却不简单

回到115年前，1905年著名近代诗人陈衍买下了大光里8号的院子。宅子不大，600多平方米，陈衍本人设计了整个院落。虽没有华丽的装饰、名贵的木料，但花光阁藏书、闻雨楼吟诗、小池旁读书，好不诗情画意。


陈衍，字叔伊，号石遗老人，为近代文学家。清光绪二十四年，陈衍在京城，为《戊戌变法榷议》十条，提倡维新。清亡后，陈衍在南北各大学讲授，主持修纂了民国版《福建通志》。陈衍曾写诗自况：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”


陈衍 （1856年—1937年）
钱钟书拜师

提起陈衍，很多人并不熟悉。其实在他所处的年代，他可是连鲁迅先生都欣赏的雅士。

据史料记载，他在厦门大学任教时，适逢鲁迅也在厦大，鲁迅在日记中写道：“陈石遗（陈衍号石遗）来，众皆往拜之，大诗人也！”国学大师钱基博十分欣赏陈衍，更让儿子钱钟书拜陈衍为师，学习做诗。


陈衍撰联的“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”铜刻

开发台湾推进西学

研习古典诗学，日常吟诗作对，可诗人也有关心国事的拳拳之心。

在省文史馆内，记者查询到《陈石遗先生年谱》一书，其中记载光绪十二年（1886年），30岁的陈衍前往台湾，协助首任台湾巡抚刘铭传开发台湾。帮助招抚当地少数民族，开疆拓城，修筑铁路，发展台湾经济。9年之后，陈衍在京会试，是中日甲午战争后期，清廷派代表赴日马关求和，举国哗然。陈衍与林纾、卓芝南等在京举子毅然联名上书都察院，反对割让辽东半岛、台湾等领土。也因此认识了梁启超等维新派人物，后经“戊戌六君子”之一的林旭介绍到上海，在陈季同等人办的《求是》月刊当主笔，力主学习西方先进科技文化，走强国富民之路。

中国第一部烹饪教科书

福建省图书馆地方文献室馆藏着一本手抄本《石遗室食谱》，署名“萧闲叟”，图书馆馆员廖剑华偶然打开它，在书的最后一页记载“《石遗室食谱》后改名《烹饪教科书》，福州陈衍先生编”。

“萧闲叟”就是陈衍吗？廖剑华称，这个笔名很容易联系到陈衍的夫人萧道管，萧道管曾自号“萧闲堂主人”，陈衍也就称自己为“萧闲叟”。1915 年商务印书馆出版这本教科书时，陈衍用此名，一是纪念夫人，二为感怀萧道管从1884 年马江海战躲避战火于福州保福乡，始学烹饪之故。

陈衍不但学富五车，而且“治家勤俭，极富生活情趣，以‘君子不必远庖厨’自况，每当以诗会友时，常亲自下厨作佳肴奉客”。

在这本书中也随处是福州方言。商务印书馆老人蒋维乔曾回忆当时高梦旦与编辑的“釜鼎之争”：编辑认为陈衍用“鼎”字太古，不普通，不可用。而高却坚持“鼎字乃日常所用之字”，二人争得声色俱厉。高是陈衍的福州同乡，对陈的表述自然心领神会。也许正是因为陈衍不署本名，才让这部烹饪教科书长期被人遗忘。


冰儿萧萧/绘

陋舍不陋诗情画意

大光里8号的院子是陈衍的故居，占地并不大，前后两进，从第一进来到第二进内，不似常见的传统后厅加厢房的格局，而是二层中式小楼和古厝相结合。从二进西侧通道可以绕回天井，这里有一道月亮小门相连。东侧有一处花园，现在仍有居民居住在内。隔着铁栅栏向内望去，花园小巧精致，三角梅盛放，花园后面也是一栋二层木构小楼，屋前摆放着座椅和茶盘，阳光洒下来，很是惬意。

“陈衍是文人，他自称此处为陋舍，但处处体现诗人的风雅情怀。”省文史馆原馆长卢美松称，陈衍自嘲为“鳏居匹夫”，将二进命名为“匹园”。园内的小楼名为“花光阁”用以藏书。月亮门前原来有一个小池，门后为一小书屋，唤作“月中”。


穿过月亮门，就是“月中”读书处（包华/图）

“花光二字取自陈衍妻、晚清才女萧道管的‘挹彼花光，熏我暮色’一诗。”他说，十多年前来故居内，还能看到“移花种竹刚三径，听雨看山又一楼”这副对联，书写者是“末代帝师”陈宝琛，而郑孝胥书写的“花光阁”三字匾也挂在阁上。

他的功名

传为佳话

他的思想

感化着这座千年古城

想踏上这座老宅

不想感受一下“他”曾看过的风光吗？