【仁义礼智信并不属于道德规范,而属于金木水火土这类自然存在的属性】
回答: 人性的自然基础:朱子对程颐“性即理”命题的阐释及其哲学意蕴(下) 由 wangguotong 于 2024-01-17 1:13
对以上论述,我以现代理论解读为:仁义礼智信不是交集性质的【状态】,而是并集性质的【关系】。状态是死的,关系是活的。这与朱子的“生意”说不谋而合。
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