我的阐述比较新颖。简言之:
回答: 你的创研——虽然我没有看见——一定是有远见的学术价值的。 由 沙河粉 于 2022-12-11 23:48
我认为凡确认性判断(我称为“是”判断)对象皆是“状态”,数学上叫交集,而状态具排斥性,且永远不能确定,不确定排斥性也就意味着“斗争性”。以往对仁义礼智信的衡量均为“状态”。余东海的“良知”正是一种状态,这种状态必须“在斗争中”才能存在。
而我论述的仁义礼智信,是关系属性,数学上叫并集。并集关系永远是和谐的。
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