所谓演绎，其本质依然是以唯心为前提，故与归纳法一样皆是经验之谈。 -6park.com

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所谓演绎，其本质依然是以唯心为前提，故与归纳法一样皆是经验之谈。

送交者: 仁剑[♂☆★★声望品衔11★★☆♂] 于 2022-07-31 23:34 已读 202 次

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回答: 那个，等我去了解下哥白尼先哈〜由兔子兔子老虎于 2022-07-31 23:22

因此我才给出确认性判断的其中一个外延：“是”判断一定是唯心的。

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那什么是不唯心的？ (无内容) - 兔子兔子老虎 (0 bytes) 07/31/22

事物的“本来”是唯物的。我称其为实在。 (无内容) - 仁剑 (0 bytes) 08/01/22

物质是唯物的，意识是唯心的？ (无内容) - 兔子兔子老虎 (0 bytes) 08/01/22

个人认为，不是。物质意识都是唯心的反映。实在是一切的源头。 - 仁剑 (24 bytes) 08/01/22

这样解释如何?? - milulu (887 bytes) 08/01/22

这个”看到了“，本就是唯心的，也叫做主观的。 - 仁剑 (60 bytes) 08/01/22

现实世界"实体可以独立于你的意识之外而存在"也是唯心吗? - milulu (1089 bytes) 08/02/22

无论是“别人”告诉我的，还是“我”看到的， - 仁剑 (522 bytes) 08/02/22

"最终都必须是“我的”意识去判断"是对的,也可以不对 - milulu (884 bytes) 08/02/22

别忘了，这个“第三者看你”也是“我”做出的“我知道第三者看我”的判断， - 仁剑 (595 bytes) 08/02/22

这里““他者的我”，但铐不了本我”中的他者,其实是 - milulu (339 bytes) 08/02/22

本我没有“识”。我识已经是他者之识了。 - 仁剑 (1482 bytes) 08/02/22

那我们永远都不可能唯物了？不可能客观？是不是很绝望？ (无内容) - 兔子兔子老虎 (0 bytes) 08/01/22

虎兔君有从我的文章中感受到任何绝望吗？ (无内容) - 仁剑 (0 bytes) 08/01/22

没有过〜求解释〜 (无内容) - 兔子兔子老虎 (0 bytes) 08/01/22

好像不容易解释，试试看吧，看看下面的回复能否讲清楚： - 仁剑 (1332 bytes) 08/01/22

我只有在上班的时候才能做到心如止水，因为我会专注于我的工作，但除去 - 兔子兔子老虎 (510 bytes) 08/02/22

一样啊？我也是一大堆日常事务。我的意思就是： - 仁剑 (138 bytes) 08/02/22

哦〜 (无内容) - 兔子兔子老虎 (0 bytes) 08/02/22

有道理啊〜 (无内容) - 兔子兔子老虎 (0 bytes) 08/01/22

✨🤣〜 (无内容) - 兔子兔子老虎 (0 bytes) 08/01/22

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