《自由和金钱的关系》
网友 K.2020/01/20 19:08G.A.Cohen批判过伯林的这种消极自由观这有一个归纳总结:https://www.douban.com/note/567613329/引用: 科恩这篇文章最初是1998年纪念以赛亚·伯林的一篇演讲辞(伯林于1997年逝世),后经修改发表。在文章中,科恩开宗明义,明确提出他不认同伯林关于自由与金钱的观点。伯林认为缺钱不是缺乏自由,而是缺乏运用自由的条件。而在科恩看来,缺少金钱,贫困,就是缺少自由。没有钱,很多事情不能做,等于没有自由,这是一个显而易见的事实,日常经验提供了无数明显的证据来支撑这个观点。当然,贫困不是限制自由的唯一因素,但科恩认为,这是其中最重要的一个因素。 科恩的论证开始于对自由右翼在这个问题上的立场进行分解。右翼认为,在一个自由资本主义社会中,所有人享有相同的自由(权利意义上的自由)。而左翼则认为,右翼说的自由只是形式上的,由于处境不同,很多事情并不能自由地去做。比如一个老太太,要去看自己的妹妹,可是她没有钱买火车票,怎么能说她有看望妹妹的自由呢?右翼对此的回应是,你们将自由和资源搞混了。你没法负担,不代表你缺少做这个事情的自由,只是缺少做这个事情的手段,也就是缺乏做它的能力。 科恩赞同伯林对罗斯福新政的立场,但是不认同伯林的观点,即所谓自由和经济保障是截然分开的两种价值、经济保障的促进是以自由为代价。他认为金钱的缺乏与某种自由的缺乏是相伴随的。金钱上的匮乏,和智力、能力的匮乏不同,在免于干预的自由的意义上,天赋的匮乏并不总是会扭曲自由。当智力或者能力有欠缺的时候,并不会遭到任何干预。但如果缺乏金钱,一定遭到干预,因此,科恩强有力地提出,即使我们接受自由等于免于干预的定义,金钱的匮乏仍会导致自由的匮乏。王孟源 评论: 有关这一点,我很喜欢法国诗人Anatole France的名句:“La majestueuse égalité des lois, qui interdit au riche comme au pauvre de coucher sous les ponts, de mendier dans les rues et de voler du pain.”
“我们伟大的法律之前,贫富一律平等,禁止睡在桥下,在街上乞讨或者偷麵包果腹。”
或者用更现代的背景:贫富贵贱一律平等,都必须有故宫官员引导,才能开车进入。
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