游客, 过来"游一游"..., 怎樣? 好吧! 在下說两句...(請進!)
回答: 逻辑后缀学下卷精简版(四)破碎虚空 由 仁剑 于 2022-07-07 12:21
在佛學中的唯識學派, 把原始佛教的六識, 再细分出第七(未那識)和第八(阿赖耶)識; 識是有清淨和污染的, 要把污染的前六識(思维恶習,五欲,八苦,無明,根本三毒,...業力等等)轉化為"清淨" , 唯識學派稱為"妙觀察智"; 進一步,再對第七識, 第八識(阿赖耶)轉化為"自性清淨", 稱為"大圓境智"......。重要處:1. 識是有污染的; 智是清净的。
何谓清淨?個人在戒、定(打坐)实修上用功得力, 在定(心一境性)中由心"领會和體證"生滅的無常、無我、空、苦的根源(癡的根本無明)...; 在心體證的過程就是"發慧", 即是證無我, 破我见, 破法見; 也就是解脱生死, 明(佛)心,見(本)性(本来面目)。2. 如何"轉(化)識為智(智慧)"? 這个議題是要在"禪定實修到"欲界定(心一境性)"才可以说明;希望未來寫一貼....。3. 慧! 在佛教的正法實修上, 個人是先聽聞/吸收正法知識(緣起法, 四聖諦, 十二因缘,三十七道品...三法印, 空義等等),透過自己個人的日常生活和自己身/心的經歷和觀察, 確定正法在自己生命(心)中成為"正(知)見"...; 再透過個人日日精勤努力地"(打坐)實修", 在"定"中把...心中的正(知)見...體證和領悟(轉化)......, 才能成為"證見到的智慧(世出世入的真實智慧,即是証見到宇宙和心(生命)的真理)......。謝謝您的閱讀和思量 🙏
内容来自网友分享,若违规或者侵犯您的权益,请联系我们
所有跟帖: ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )
楼主前期社区热帖:
>>>>查看更多楼主社区动态...