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1. ywhan提問: 怎么化烦恼為智慧? 怎么能放下我執呢? 为什么佛家说緣起性空, 而不是性空缘起呢?
2. dangelization ...的(佛家的信与科学的检証的信!?);
 3. 空行师兄的"十二因缘的归元和修行的重点在"名色"(藏傳佛法,密宗)"... 
4. 雨地的...
在下的心行見地(到当下的个人實踐层次): 
1. 非一不二(即烦恼即智慧(無我); 不要用世間的二分化看待, 更不要框在"文字"上, 
全在"覺(心)", 這個字之義中(轉心或心轉);  覺! 心一轉, 即化之(空之義)了 ...
"我"只是一个"字(假名)"(方便人与人之间的沟通), 在个人的正見上, 要建立"五蕴皆空", 
没有真實的我存在"。 下一贴, 在下书写《我与無我 ... 》;
光明正大, 正大光明(緣起性空, 性空缘起), 義理無疑. 請将之融入生命中....
2. 在个人学佛和行持修証上, 有三大心要, 能统攝一切学佛法門: 信(願)、慈悲(與樂拔苦)、智慧(空、無所得、無我). 請参阅第56页(佛学三要   印顺导師著). dangel...兄智性敏锐, 科学对"物或存在"可用种种方法检証; 
學佛(弟子)有"自修証"和"師父的印(見)証", 是心印心(空)! 信(佛) 学佛是建設個人的"法身慧命的開始" ...
一個見証的莊嚴法會: 登大殿(三歸受戒)! 個人的心行見地就正式一分一分的清净和覺知...; 
越学佛越心量宽广安樂的...。

3. 空行师兄的"十二因缘的归元和修行的重点在"名色"(藏傳佛法,密宗)"... 
空行師兄"已经走上"古仙人道", 而且見地清明, 目的地清楚不模糊;
 
咱看到也知道很多師兄师姐停滞不前, 还倒退; 咱个人也经历一翻煎磨, 迥轉看清古仙人道,  
学老鼠咬棺材(禅修静坐); 下二連接是空行菩提对十二因缘的见地.
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4. 雨地的静坐, 难平息"思考性的念头(追念头) 
請雨地耐心, 咱尽快书写一篇禅修静坐的个人历湅和重点.  ?
謝謝 ?