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《對心的認知》一期生命(人)的真實義(前貼)

送交者: JacksonNg[♂☆★声望品衔8★☆♂] 于 2021-06-08 0:42 已读 301 次 2赞  

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《對心的認知》一期生命
()的真實義(前貼)

何謂"心"?"雜染清淨諸法種子之所集起,故名為心"《成唯識論》卷三.
上述所舉...是唯識思想(由心所造、隨心所變)從原始佛教的核心根本思想(緣起法)所得到"啓發"而立論的;

咱個人對"心"的認知和憶思其面貎、壯相、形態、特性..., 如下所述:

四法的思維(不同於西哲的邏輯推論):有、空、即有即空、非有非空

I) 有: 就是念頭,心相,心聲和外在環境的形象
II)       剎那間變動(最微小的量子夸克;風雲等外物),沒有真實的存在


III) 即有即空心的念頭和外在環境的壯態(, 存在, 存有),一直剎那間的變動不停(空、無常)
IV) 非有非空非有(就是一直在變動,沒有剎那間的真實不動(個個心念頭都是新的,不相同的);
 
非空(即是各種形象、形態和心念頭剎那間變幻和冒出,一直"出來(存在著)"...



在下末學是以此"整體的四法"來認()識"心"的;  缺一就有漏失或不圓滿......;
此佛家的四法思維不同於西哲的邏輯思維()的推理和判斷()...

 
若對"心(自心)”有真確()性認知, 逐層次的了知通達,
則對個人的生命
(生活、事業學習修行等等世間事物), 就可自主的抉擇(自由自在)......
這一貼是為下一貼(個人生命,生活...)做一個"先前的認知準備"的;是銜接上前两貼(《無明和解行契入 個人學佛心行和修行的著力處() --- 第六()識。

在下還要更進一步绵密的憶思和對此
"八識心王"下功夫。何以?
就以空行菩提(師兄)的主貼(认识我们的""),哲版友在吸收、消化和用在日常生活中就會有一些障礙.

在下以為,緊捉住"第六()",契入佛法的行持和致用。何以?
因為一展開,十二因缘,四聖諦,四念處...八聖道,三十七道品, 如来藏, 中觀空()等等,
最後在個人的學佛和心行上,都要收攝在第六(), 進行(起心動念的)扶擇,
趨向淨清安樂或烦惱憂悲苦惱,失落在學佛路途中...


阿彌陀佛 🙏🏻
🙂️




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