沙贴主的阴理的“无常”之关要处,请進! -6park.com

沙贴主的阴理的“无常”之关要处,请進!

送交者: JacksonNg[♂☆★声望品衔7★☆♂] 于 2023-03-25 22:05 已读 1028 次 1赞

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"当人的思维给它加上“时空”的约束后，这个母体有“空”（无极或者太极）；
在人的思维给这个“空”约束了“时空”后，“空”“而”“有”了。
这个“而”字，是“空”转变为“有”的过程。

上段是沙貼主日关要处(紅字)的论点。在下认為, 沙貼主:

1. 把空/有的理解为"相対性的"

而佛家的空/有義理是本質性的, 即是現象(萬法)的本質是"没有一个不変动的本體存在",一切都是"综合性現成与离散的", 即是無常、無我、空; 空是人类語言文字上的表达, 也可用"無", 即是"没有自性(不変本體)存在的。

2. 人的思维是六根+六境生>>六识的
人的思维(受,想,行,识)不能够独立生起, 也没有绝对的主观,更没有所谓的"绝对的客視"。沙貼主己経论说阴阳是矛盾的统一体,這不是"二分法的思维了,但却陷入"我見"论述中...。

3. 我見的论述用詞有:

我的...; 给...; ...加上...;

我懂了阴理（哲学）..., 我就可以...。

而佛教義理的解行是"先從认识自我, 到小我, 再到消融自我, 最後是"应無所住而生其心(無我)"。這是世出世入的"即哲学又超哲学解/(修)行义理, 而沙贴主的阴理（奶源, 间隙)哲学是世間智的, 很傑出的智才。

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