善勝不存在"不爭"之中! 而且 也不存在...
而且,也不存在"爭"之中; 也不存在"爭而不爭"之中。
何以故?如果"善勝"已經確定存在"不爭之中",根本不需要"不爭"; 多此一舉了!還沒有"不爭,善勝已經先存在了。同樣的, 如果"善勝"也已經確定存在"爭之中",己經確定"善勝"了, 那有沒有"善敗"呢!
當然是沒有"善敗"這一回事; 已經先確定"善勝",還要"爭",也是多此一舉的事!既然"爭之中不存在善勝; 不爭之中也不存在善勝,
那麼,說善勝存在於"爭而不爭之中", 此說是自相矛盾的事;
既然兩者(爭和不爭)都"不存在"善勝,
怎麼可以說成善勝存在於"爭而不爭"之中呢!無有此事發出的。那麼,您說:到底"善勝"是否存不存在...爭或不爭或爭而不爭之中呢!? 🙏🏻😅
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