论人类设定的相对性
“泰山的高度是1533米”,这个命题在古希腊的诡辩学家普达格拉和高尔吉亚眼里,只是相对的。因为在普达格拉来看,人是万事万物的尺度,泰山的名称是人起的,而米作为衡量高度的单位也是人定的。所以,人可以把泰山定为太谷、太湖或者泰森等等任意的名称,也可以把1533米定为1米、5米,甚至负1米等等。这个世界的真相,都是用语言描述出来的,只要你会说,会描述,说到别人提不出反对意见,那世界就是你说的样子。高尔吉亚更会觉得这个世界的一切都是说出来的,所以“泰山”其实不存在,你不说它就不存在。即使你知道泰山存在,或者有多高。你依然不知道它的本质到底是什么。某种程度上他们说的没有错,因为任何的事物的名称或者度量衡,都是人赋予的,也会根据人类的认知与理解而有所改变。然而九歌并不完全认同他们的观点,因为事实的真相如何并不是人们对其认知多少或描述出多少,就代表真相去到何种程度的。不论人怎样理解,怎样定义,怎样描述,“泰山”这个名称背后代表的事物是一直存在的;它的高度,不论人如何定义,其本身是不会改变的。(当然除非有大的变动,比如地壳板块变动导致的地震、行星撞击地球等极端原因而导致其发生改变的情况除外。)语言文字,不等于真理,也不代表真相。真相与真理的本质,远在人类认知、探测、思考、知识的极限之外,也不受人类语言与文字的局限。泰山如是,维度也如是。纵使我们的设定都基于假设的基础之上,我们依然会更倾向一个可以自圆其说的设定。大家的说法都不对,但我们只是想选一个错的比较少的,如此而已。
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