用五行论分析碎碎的历史——中国为何走上共产之路

中国为什么会走上共产之路？因为中国人渴望合作。而且看到了列强合作的好处。
自古以来，中国社会的合作水平很低。当然不是没有合作。我们说过，家庭就是夫妻合作。但是在古代中国，夫妻之间合作成分也比较少。因为在古代中国，男女不平等。男人可以找一个或几个小老婆。我们说过，现在的家庭合作，是男的属于女方，女的属于男方。他俩是他俩的共有财产。但是以前，女的属于男的，男的一小部分属于女的。其他部分属于其他什么人。
以前男人可以打老婆。打是战斗行为。有时候打得很惨。鞭子抽，用脚踢，有时候能打死。日本首相田中角荣的太太说，她嫁给田中时，提出一个条件，就是不能用脚踢他。打是可以的。20世纪日本还这样。李敖说，男人应该会打老婆。打得她产生“惧怕和崇拜”的交集”。中国俗语：打出来的媳妇揣出来的面。不光丈夫可以打老婆，婆婆也可以打媳妇。媳妇如果有出轨行为，那就被“沉塘”。放进猪笼里淹死。沈从文的小说说这种事情。
这说明中国传统家庭中，夫妻之间，有并行的两种行为。一个是合作，一个是战斗。男人高兴了，和女人合作过日子，不高兴了，打一顿。实在不高兴，就卖了她。国民党著名将领张灵甫，还曾是北大历史系的学生，因为怀疑自己老婆和别人偷情，就把她杀了。张先生自己可是在外面很花花。说明家庭中的战斗成分真不少。
 从这个角度来看，从民国到共和国，在一年之内（49年到50年年），在家庭合作方面，有了很大的进步。共和国最早颁布法律就是婚姻法（1950年5月），第二部法律是宪法，在1954年。从那之后，一直到80年代，只有这两法。所以那三十年叫作“两法治国”时代。但是有了婚姻法，在法律上压制了夫妻间的战斗关系，打老婆，卖老婆，娶小老婆都犯法。

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中国自从鸦片战争，就被列强打得很惨。看看人家列强怎么这么富强，中国怎么就这么落后。清末的有识之士认为，因为国民没有共同财产。国家是皇上的，军队是皇上的，政府法院都是皇上的。都不是国民的共有财产。所以打仗也是皇上和外国打仗。和百姓无关。慈禧和外国宣战，大臣们搞“东南自保”。和洋人相安无事。八国联军攻打北京城，城外居民——都是汉人，当时城内只许住满人——给洋人军队搬梯子。进城之后，洋人要吃土豆，有赛金花女史组织商户，保障供应。商户很高兴，说是老外给银元从不拖欠。当时联军和满清还处于战争状态。北京城里的满人，也和联军当局合作，成立街区管理机构， 第一次建立了公共厕所。
甲午战争，日本战胜。日本人说，日本不是和清国打，而是和李鸿章打。除了北洋军之外，其他人都看热闹。
这样的中国当然打不赢。但是看看人家西方列强，军队政府都是纳税人的。军队政府是纳税人的共有财产，他们打仗也是为了自己的纳税人。军队抢了中国的土地和钱财，这些土地和钱财，都变成了列强纳税人的共有财产。英国人占领了香港，英国所有国民都可以住在那里，受政府保护，方便地和中国做买卖赚钱。中国在甲午战争中赔给日本的银子，日本人都纳入国库，有一半当军费，有一半作教育费用。对国民大有好处。
为什么要说“纳税人”而非国民？因为那时候男性纳税人才有参政权。
所以当时中国的有识之士就闹革命，推翻了满清，建立民国。所谓民国，就是国民的国家，军队，政府，都归了国民，成为国民的共同财产。但是，人们马上就发现，有人要篡夺这笔共同财产。首先袁世凯，他要恢复帝制，他是“窃国大盗”。因为他偷了国民的国，变成自己的个人的国。各地共和人士联合打到了袁世凯。这时候有识之士认为，中国之所以羸弱落后，是因为缺少德赛两先生。就是科学与民主。但是推行科学和教育，必须有一笔庞大的共有资产。至于民主，民主就是合作的一种决策方式。民主决策就是针对共同财产的决策。一般不能对某人的私人财产，作民主决策。
但是马上，人们发现，打到袁世凯，还有北洋军阀。这些军阀有军队，政府，在各地收税。国家军队还是他们自己的。不是国民的。
于是，必须打到军阀。把军阀霸占的军队、政府、税收。抢过来，当作国民共有财产。为了打到军阀，必须建立一个国民自己的军队。这个很难，因为没钱没抢。这时候苏联人给了钱和枪，还帮助国民党建立了黄埔军校。给了二十七万条枪，和无数子弹。都是苏联淘汰的。苏联当时要看换装备。把沙俄时代的武器都给了国民党。还派了最好的军官，来教中国人军事技能。靠这些黄埔的学生，建立了国民军。国民军很厉害，打败了各地军阀，没打败的也都纷纷归顺。
英国人美国人没来建立军校，也没给钱。更没给枪。所以，中国的军队和美国关系很浅。
虽然国民党打败了军阀，但是他们也让民众失望了。因为国民政府干的很差劲。原因有二：一是因为国民政府没钱。二是因为，国民政府不想触动传统的社会结构，比如家族制度，土地所有制度，都不愿改革。农民觉得和清朝时期没什么改变。甚至不如清朝。因为国民政府收税太多。
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这里就要说说共同财产的特点。我们先说说共同负财产。就是对大家都有害的事情，比如天灾，外敌侵略，都是共同负资产。同理，共同正资产就是对大家有利的事情。你国民政府和国民军队，说是国民的。但是，对国民没好处。和清朝没两样。地主还是地主。贫民还是贫民。你说你这政府是国民的，但是不但没给国民好处，苛捐杂税比清朝收得还多。说明你是假共同资产。
也就是说，是不是共同资产，不在于说什么，也不在于什么名字，甚至不在于有个什么民主决策机制，而是看对国民有没有好处。没好处的就不是，有害处的就是国民共同负资产，必须国民合作打倒之。
这时候十月革命一声炮响，送来了马列主义。马列主义就是“合作打倒之”的理论基础。其特点就是用武力剥夺军阀和富人的私有财产，充当国民共有财产。然后利用这些共有财产，发展经济，普及教育。也就是给国民实实在在的好处。
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这时候，有了两股力量，合在一起了。一股就是共产主义派。都是年轻的读书人，读过马列的书籍。当时主要是日本河上肇的书。他们实际上承袭了百年来的觉醒意识：中国就是缺少共同财产，也就是缺少合作。但是，对如何获取共同财产。苏联人教给中共：要用武力剥夺富人、军阀的私有财产，充当共有财产。除此之外，你没有别的办法。
原因是：因为中国是落后国家，中国的产业竞争不过西方。你靠税收获得公共资产，很不可能。因为你的产业不能赚钱。
实际上西方的国民共同财产的建立，也是靠抢夺以前王室和贵族。英国、法国革命，都把国王砍了头。杀了大量的贵族。没收了他们的财产。国民公共资产才能建立。
所以，中共的路线很明确，就是抢夺富人，建立共产。所以叫作共产党。
有人说国民党到台湾，怎么也搞得不错。我的德国老师对我说的。台湾是日本的一个省，给国民党留下大量公共财富。国民党还把中国全国的黄金外汇古董搜刮一空，都带到台湾，这就是台湾政府的公共财产的基础。