海德格尔,他有一只酒壶
酒壶,当我们追究它的本质,我们会得出什么结论?它形而下的作用:就是装酒的容器。它形而上的作用:以无序中创造出一个有序的“空”,来包容一个“有”。科学也是一种哲学的思考,这就来到了第三层:没有什么“空”。。。空之中也是各种原子粒子填满的。本质上,酒壶是用这些所谓的“空”的元素,替换成了名为“酒水”的元素而已。最后海德格尔,他说:壶之壶性在倾注之馈品中成其本质海德格尔到底在说什么?继续上他的原话:“故壶之木质中,总是栖留着天空和大地。”——————海德格尔《物》大概的逻辑是:葡萄由大地滋养,泉水由天空滋润。酒之所以为酒,只是大地和天空变换了一种形式。说到这里,我想,我也许可以说:他的馈品和倾注,有点类似于佛家的“缘起,性空”。各种天地间的因素,因为缘起而聚,又因为缘灭而散,万事万物的本性,实际上是“空”。酒如果一路追问下去,就是天,也就是地。我们用壶装酒,可以用来喝酒,也可以用来敬日月天地,甚至鬼神。于是酒壶的存在:就是在于倾注之馈品中,成其本质。最后,说一下海德格尔家里挂着的“老子”对联:孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?谁能像水一样浑浊了,放一放就自清了?
谁能像草一样巍然不动,却生机盎然?所以老子追求的是:浊。 不要觉得自己和任何人比有什么了不起,不能有一副众人皆醉我独醒的清高。“孰能浊以静者将徐清”的“浊以静者”,就是只有“静者”才能达到“徐清”,有了“徐清”才能让心灵虚无空灵,心灵达到了虚无空灵才能“安以动者”,“安以动者”就是无中才能生有,无中生有就是“徐生”,“徐生”就是灵光一闪产生了灵感,也就是有了智慧。不要动不动我是谁谁谁。其实,我们谁也不是,也没必要是。酒壶的真正壶性是:无。
但它表达出的意思是:有。按道德经的想法扩展一下:
至虚极,守静笃。我不知道海德格尔是不是明白了:老子这个,无中生有的意思~但他似乎已经很有庄子的味道了。
贴主:maddogs于2022_07_28 2:21:39编辑
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