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你说的两句其实并不一定成立。有分别未必有喜恶,比如我们

送交者: 半山清溪[★★人民共和★★] 于 2023-05-22 5:20 已读 2015 次  

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回答: 无所住之心亦应该是无分别之心。若有分别则有喜恶,有喜恶则流连执迷 由 游客一枚 于 2023-05-21 23:40

分别萝卜和青菜,一定喜欢哪一个吗,未必吧?
有喜恶也未必流连执迷,是否流连执迷要道行的深浅

记得有个二程的故事,程颐程灏兄弟去参加酒宴 在宴席上,程颐喝着美酒,吃着美食,看着美女表演,特别高兴 而程灏则对这种声色犬马的生活特别反感,整个酒宴都不自在 最让他不高兴的是看到哥哥程颐如此享受,他特别不理解 酒宴后好几天都想不明白 终于有一天按耐不住,程灏就去问程颐,程颐听了哈哈一笑,说,你看,我都已经放下了,而你却放不下。

所以,“不住”不是没有分别心,也不是没有喜好,而是分而不执,喜而不痴。

坛主:半山清溪于2023_05_22 5:22:13编辑

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