“杀一无辜而救天下不为也”是伪道德
“杀一无辜而救天下不为也”是余东海先生一篇名为《学达性天方为贵》文章的主旨。
https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&bbsid=2091&act=view&tid=2301700他说：“孟子说，杀一无辜而得天下，不为也；东海曰，杀一无辜而救天下，不为也。”
他的理由是“杀无辜与救天下，貌似两难，其实不难，圣贤君子的选择必然是“不为也”。不许杀害无辜，这是人道大戒，儒家铁律。触犯这条戒律，就是逆天理、反人道。欲救天下，理当尽人事，不能反人道。通过反人道的手段，也不可能救天下。”他的理由貌似正气凛然，但其实不分大节与小义，不分根基与支叉。“杀一无辜而救天下不为也”是伪道德。我为什么这么说？这其中最关键的一节，道德不能高于人的基本权利。人的最基本权利是生存权，当人在面临文明崩塌之际，首先考虑的是生存。任何对人生存权利提出道德审判的都是伪道德。这个话题让我想到李安导演的电影《派的奇幻漂流》。不知道多少人看懂这部作品，在李安奇幻的拍摄手法和隐晦的故事技巧之下，是一个现实，在海上孤舟漂流的男孩派，唯一能食用的食物只剩下母亲的遗体，他如何选择都不存在道德问题。如果天下将灭，天下所有无辜者都会死，此时谈道德已经毫无意义。为个人所谓的戒律，为个人所谓的道德，任由这种事发生，视天下苍生生存权生命权不顾，这不是儒家，更不是什么圣贤君子！任何宣称这种道德的都是伪儒家伪道德。余先生文章中还提到了张小敬为救长安出卖暗桩，先不说余先生自己没看懂情节，是小乙自己一声“诺”为长安献身，退一步说按余先生理解的情节，张小敬也不仅仅是英雄是君子，就算说他是佛是圣人也不过分。亲手杀死自己的无辜同僚，这是大业障，是会下地狱的，他自己承受多大的压力和痛苦，但是拯救万民而万民并不知他的功业，反而误解他责难他，他也无悔，没有一份我不入地狱谁入地狱的佛心是承受不住这样的巨大压力的。余先生和诸位呀，没有那种通情就谈不上仁，没有仁就没有儒家。是个人的小义重要还是天下苍生的生存重要？所以说伪儒家伪道德害人呀。为了正本清源，我把几句相似的话放在一起比较，做个集中点评。
孟子：杀一无辜而得天下，不为也。
然！得天下是一己私欲，为一己私欲而杀无辜，这是反人道的大忌。
杨子：拔一毛而利天下，不为也。
可！杨朱这句话饱受儒家的非议，但是这句话没错。拔一毛是损己，利天下是利他，完全是自愿行为。为者可，不为者也可，不应该将其作为道德绑架的工具。
东海：杀一无辜而救天下，不为也。
荒谬！
贴主:半山清溪于2021_10_16 7:28:03编辑
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救天下和利天下，得天下还是有区别的 (无内容) - 子舒 (0 bytes) 01/10/23
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我想了想，这个问题的原因是人的生命价值是可数还是不可数 - shoppersVIP (493 bytes) 10/17/21
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这是真道德，而不是伪道德 - 君均臣诚 (909 bytes) 10/16/21
拯救大兵雷恩宣扬的是牺牲一堆人去解救一人，按你的说法这就更不道德了 (无内容) - 脑油小生 (0 bytes) 10/17/21
不一样，那一路上的牺牲并不是为了救他的命。救他只是把这一串战斗和 - walkalong (410 bytes) 10/17/21
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战争年代这种例子就更多了，比如 - 塞翁寻马 (219 bytes) 10/17/21
还有个想法，战争和灾难时候应该从这个话题里拿出去，因为那不是正常的时候。 - walkalong (120 bytes) 10/17/21
部分同意 - 塞翁寻马 (463 bytes) 10/17/21
国战啊，圣人不仁，以百姓为刍狗。战略轰炸面前没有前线后方，军人平民。 (无内容) - walkalong (0 bytes) 10/17/21
战争没有前后方，没有绝对安全的平民，这没有异议。但那是另外的问题。 - 塞翁寻马 (267 bytes) 10/17/21
另外，如果敬畏天命和上帝之手 - 塞翁寻马 (309 bytes) 10/17/21
这世上每发生的一件事情都有他的意义，每个细小的波动都是完美的。 - 揪你肥脸 (267 bytes) 10/17/21
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错矣。人之所以为人，正是因为我们的取舍与其他物种不同。超越的视野 - kudoof (58 bytes) 10/17/21
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是的，这就是为什么古往今来圣人只有两个半，那是超越道德的圣， - 揪你肥脸 (87 bytes) 10/17/21
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我数了一下应该有三个 - 塞翁寻马 (36 bytes) 10/17/21
上帝之手只是传说,只是一种心理控制方法,无人证明上帝之手 - milulu (295 bytes) 10/17/21
这个讨论中拿出“上帝之手”说事与心理控制没什么关系， - 塞翁寻马 (42 bytes) 10/17/21
几年前有人就经典trolley problem做过问卷研究， - 塞翁寻马 (1730 bytes) 10/17/21
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如何回答调查问卷，与在灾难面前如何选择。感觉会有很大差异。 - 雨地 (93 bytes) 10/17/21
这次疫情，中国有很多志愿者。纽约爆发时，也有很多志愿者。人性本善。 (无内容) - 雨地 (0 bytes) 10/17/21
911最后那架飞机的走向。很说明问题。人性本善。 (无内容) - 雨地 (0 bytes) 10/17/21
看来还是我们中国人受伪道德毒害更深啊 (无内容) - 半山清溪 (0 bytes) 10/17/21
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那篇 paper以为是东方宿命论的影响。 - 塞翁寻马 (36 bytes) 10/17/21
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很好，美国向政治正确的伪道德越滑越远了。中国文化的衰落就是从滑向 - 半山清溪 (31 bytes) 10/17/21
人类的许多事,不管怎么争论也是理不清的,最好的办法是 - milulu (278 bytes) 10/17/21
赞，子曰，必也正名乎！ (无内容) - shoppersVIP (0 bytes) 10/17/21
不错，争锋相对才是哲学，东海兄呢，出来回应一下。 (无内容) - 吉歌 (0 bytes) 10/16/21
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举个例子 - 脑油小生 (159 bytes) 10/16/21
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换个说法就是"死一人还是死天下"。那个岳不群其实在装清纯 - 塞翁寻马 (6 bytes) 10/16/21
动机论，结果／功利论，绝对道德论，程序正义论，最终还是要归到人的良知。 (无内容) - kudoof (0 bytes) 10/16/21
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嘿嘿嘿 谁是一 谁是天下啊 - 根据在先的判断 (928 bytes) 10/16/21
功利主义没有问题，但在火车问题中，还需要考虑社会心理 - shoppersVIP (594 bytes) 10/16/21
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岳不群的说法就是撒手不管，2城人都死，自己还最良心 - 塞翁寻马 (6 bytes) 10/16/21
对，理就是这个理。但你用西方功利主义那套，老先生不会服气的。 (无内容) - 半山清溪 (0 bytes) 10/16/21
伦理学正是哲学的一大组成部分。经济学法学都脱离不了哲学 (无内容) - kudoof (0 bytes) 10/16/21
民主就是最大的功利主义的体现啊，大部分人决定所有人 - 根据在先的判断 (57 bytes) 10/16/21
经济学是干什么的 - 根据在先的判断 (90 bytes) 10/16/21
完全按儒家教导做事的都不成事。孔子还找“足”了由头杀了少正卯。 (无内容) - 过客无名 (0 bytes) 10/16/21
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(^-^) 过客无名 给 半山清溪 端来一杯咖啡！ - 过客无名 (88 bytes) 10/16/21
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拔一毛而利天下而不为与舍身取义，都是极端例子 - 雨地 (473 bytes) 10/16/21
?? 谢谢提醒。 (无内容) - shoppersVIP (0 bytes) 10/16/21
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这两种极端都只是一种态度，而不是道德约束。我自己的即使是一毛也由 - 半山清溪 (109 bytes) 10/16/21
赞！说的对。 (无内容) - shoppersVIP (0 bytes) 10/16/21
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(^-^) 雨地 给 半山清溪 沏上一壶绿茶！ - 雨地 (88 bytes) 10/16/21
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救字是关键。得利为私，君子有私。无辜是公理，为私利害公理，君子不为。 - walkalong (81 bytes) 10/16/21
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