轮兄,进内参考我刚刚回复婷婷的贴子。
回答: 周易是中华民族的朴素哲学,象真的不是什么高深的东西 由 老轮 于 2023-03-23 12:11
【鉴于古希腊哲人最早讨论世界的本原(西方到现在也没有探讨出世界的本原,即“象”为何物,是上帝还是撒旦?)和美德的准确性客观性,中国哲人不关心“物质世界如何形成”这一命题,而喜欢在“人应该具有怎样的德行”做文章。】
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我喜欢用射箭做比喻来理解两者的不同:
西方哲学,乃至发展出来的科学,研究的是“能否射中目标,目标是什么”这类问题。因此西哲亦可称为“他者之学”。因为这种学问与人的普遍思维方式(范式)吻合,随着这两三百年西方势力的扩张而影响了全世界。
以中华思想为代表的东方思想,思考的是“射”这个行为(即沙兄所认为的“德行”)意味着什么?这个“射行为”与射者(主体的我)的关系是什么?因此中华思想发展出儒家的“心性之学”。
乍一看上去,心性之学确实不如他者之学,因为“无用”,而“射中目标”是射箭本身“天经地义理所当然”的、“有用”的事情。因此才有包括老轮兄在内的许多人认为中哲不如西哲的结论。
两者孰轻孰重?我个人认为:“自洽”的哲学缺一不可。因此,尽管我不遗余力地“批判”西方思想,但并非彻底否定,而只是认为西哲“不完备”。我提出“逻辑位移”,就是为了兼容东西方思想,“完备”哲学。
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