两岸关系,道是无晴却有晴
刘禹锡的诗《竹枝词》有两句名言,东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
本是描述少女之心阴晴不定的,不过用来当今的中美关系以及两岸纠葛再合适不过了。
中国为东,美国为西,中国日出,美国下雨,再自然不过了,这是完全可以同时发生的,并不是中国的原因,也不是美国的结果,反而同时日出或同时下雨倒是少见了,中美相隔说远则远,以至于
晨昏颠倒,发生的一切均不足为奇,中美说近也近,中间仅有太平分开。至于太平有多宽,有多深,有多远,那将不仅仅是空间距离,而且是心理距离。中国古人说,非我族类,其心必异。
这应该是古人的血泪经验,只是事实的简单陈述和总结而已。至于为什么会如此,那是因为流行的说法是三观不同的缘故。至于为什么三观不同,是因为文化的原因,而文化不是当时当日形成的,而是长期的习俗,行为规范集大成者。这是差异的根基。
然而,文化自有传承的问题,大陆和台湾都声称是中华文化的传承之地。甚至说,台湾被认为传承的更好一些。然而,目前台湾目前的文化状态是一个酱缸文化的典型示范区,传统的中华文化,独特的孤岛文化以及外来的西方文化,一种奇怪的结合体。比香港的殖民性好些,比大陆的民族性差些,这可能早就了与大陆不同的文化状态,因此两岸沟通并不在一个频道上进行。
道不同不相为谋。
大陆之于美国,和大陆之于台湾,道必然是不同的。即使勉力相谋,必不得其果。而中美之道,陆台之道相比较而言,这种三角关系之道,将渐渐走向两点关系,因为台湾这一点,会不断的向美国那一点靠拢,以至于大陆直接将两岸关系定义为中美关系的重要成分,即使台湾仍然具备着某些中华民族的文化染色体。
这正应了刘禹锡的后一句话,道是无晴却有晴。
中华民族的发展之道既无情,也有情。因为这个道必然与文化相连。而台湾离开中化文化越来越远,而不是越来越近,这意味着支撑台湾到目前为止的发展之路变得越加脆弱,这是道的无情之处,发展到极点,到其心殊异,到非我族类的境界,那可能将是台湾的灾难,可惜台湾的孤岛文化情结,仍然纠缠于道的有情之处而坐井观天。
因此,道似有情却无情,可能是两岸关系的最好的演化写照。
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