模仿雨果的一句话评论文革和改革，文革虽然发酵了一些恐怖，然而它却酝酿了伟大进步和灿烂的思想。后三十年的改开和发展经济如同罂粟虽然开了一些迷人的花，但却结出毒而罪恶之果。其原因在于前者以伟大的信仰和精神为社会驱动力而进步。后者以先富先贪人性恶的魔鬼理论为驱动力而堕落。
 
解放就必然会亵渎这是不可避免的。与正义革命所天然相伴的一定会有某种程度的不人道或者误伤。正如葛兰西所说：一场伟大的精神道德革新运动，必然会采取一些粗俗迷信的形式。文革中的一些过度，消极错误，不文明行为，需要客观理性公正看待，而且革命的总体和方向正确和个别具体无辜伤害，古今中外，无论是土地改革还是宗教改革都有发生。革命的狂热当然是指行为的偏颇和极端，行为的极端是基于认识的坚定固执。再一点，革命的一方一般都是弱势的星星之火，如果不狂热不坚定，怎么可能以星星之火去燎原。还有，国民党，官僚，文人精英，还乡团他们何曾仁慈不极端吗？革命绝对不只是打碎其政治结构，它也包括打碎与其相关的一切文化符号。而且革命所动员和激励的社会边缘和底层民众往往与暴烈和愚昧相伴生。这是必然的，所以才有革命不是请客吃饭之说。许多以误伤或个别不人道否定革命者就如同以妇女生产过程的阵痛或污血否定新生儿般愚蠢。至于那些要告别革命咒骂革命的腐儒们，请问你们为何不咒骂那些导致革命的丑恶而要咒骂革命？没有你们的反革命怎么会有别人的革命？毛主席在建国后并没有把地富反坏右，牛鬼蛇神这类死老虎当做企图复辟的主要威胁，毛主席要防止的是党内当权派的变质或者复辟。这是毛主席和刘少奇的区别，但是这些权贵精英不甘心权力受到监督和限制，所以每当毛主席重提阶级斗争，防止资本主义复辟时，地富反坏这些死老虎，就被官僚们扔出来做替罪羊。文革是毛主席发动的，但是毛主席不希望群众完全奉命行事，希望人民群众自觉，自主革命，这样就必然因群众的觉悟，认识而产生一些弊端或者问题，一场伟大的精神运动既要深入为广大群众所接受，就必然会有粗俗和形式主义，一场打碎旧道德的运动，它的最初参与者，往往是社会竞争的失败者或者旧道德价值的污点者，一场全民的革命既然要使人民群众解放，就不可能要求群众运动十全十美，完美无瑕。文革从根本上说是群众性的思想解放运动，群众运动必然有天然的非理性一面，革命起源的理性不等于过程的理性，革命的过程也是理性转化为情感和激情的过程所以革命必然是摧古拉朽的豪放并伴随血腥和污秽，绝不可能诗情画意。毛主席在晚年谈到文革中存在的问题时说：“ 文化大革命犯了两个错误，1、打倒一切，2、全面内战。打倒一切其中一部分打对了，如刘、林集团。一部分打错了，如许多老同志，这些人也有错误，批一下也可以。无战争经验已经十多年了，全面内战，抢了枪，大多数是发的，打一下，也是个锻炼。但是把人往死里打，不救护伤员，这不好。”
有的事情虽然发生自文革期间，但是它是属于中央所明令禁止，这其中有的属于干部和群众执行的问题，也有的事情是一些坏人钻空子，打着造反的旗帜破坏文革的行为，比如文革初期50多天里，工作组的整人，7,8月份西纠联动的打人。文革中的被革命者，或预感到将受到批判，为了自保，往往抛出比他自己低一层级的“阶级敌人”，变本加厉地加以迫害。结果导致文革的受迫害层面越扩越大，迫害程度越演越烈，而受迫害最深的还是那些处于最低层级的“阶级敌人”：地富反坏右“黑五类”以及他们的子女。所有这些和文革的发动无关。毛主席说：“我强调一下，在斗争中一定要坚持文斗，不用武斗，因为武斗只能触及人的身体，不能触及人的灵魂。只有坚持文斗，不用武斗，摆事实，讲道理，以理服人，才能斗出水平来，才能真正达到教育人民的目的。应该分析，武斗绝大多数是少数别有用心的资产阶级反动分子挑动起来的，他们有意破坏党的政策，破坏无产阶级文化大革命，降低党的威信。凡是动手打人的，应该依法处之。”
     但是正是由于这些负面问题的存在使得官僚还乡团复辟起来更加容易，更有借口。也正是由于有了文革正反两方面的经验教训，使得中国的彻底复辟不那么容易，也使得毛泽东思想的重新回归成为可能。文革的复杂性还在于，造反有理其本质是造制度的反，但造制度的反也和造人的反息息相关，群众与党内不同官僚系统之间的斗争、具体的单位内部的人事斗争纠缠在一起的，所以很难分得清楚到底是谁整了人。对文革的评论不能只谈论个人的经历和情感，而应当社会历史逻辑地看。少谈自私，多谈众生；少些个人价值，多些国家，民族价值；少些伦理价值，多些真理价值。
尽管文革不可避免地有这样或那样的问题，但是这些问题属于枝节上的，偶发的局部的，操作执行上面的，不是原则大方向上的，整个社会是向善的，是信心坚定的。无产阶级文化大革命为中国人民所展现的理想主义社会和所倡导的精神价值将是不朽的，对人性自私的挑战，对官僚制度的冲击，对社会公平的追求是人类事业进步的永恒动力，是中国文化运动的方向。在现实方面，毛主席所发动的一系列政治运动，最大限度地保障了干部作风清廉和社会公平，由于文革的政治正确，广大工农兵群众焕发出冲天干劲，中国在文革期间工农业生产和科学技术取得了丰硕的成果。所以文革后真正正确的做法是在文革粗放疾风暴雨式的革命的基础之上精耕细作，查遗补缺，个案修正。而不是以狭隘自私之心，报复翻案，全盘否定这种历史的反动。萧规曹随也是一种智慧，无文王之德才愣充二代核，只有祸国殃民。革命只解决大局和普遍性问题，细节和局部要靠改良和改进加以解决。没有革命，单纯的改良于事无补。根本错了细节上怎么努力也是枉然。
8—4,文革失败的原因分析：
轰轰烈烈史无前例的无产阶级文化大革命在毛主席去世后不久就戛然而止。欣欣向荣的红色新中国开始变修，走向资本主义复辟，官僚还乡的封建老路。其结果令人扼腕叹息，唏嘘不已。
顺利成功复辟的原因，如果认真总结反思，除文化变革的历史艰巨性本身以外，既有偶然性，也有必然性，主要在于：
1.	毛主席在培养接班人上的遇人不淑，这是偶然的，但也有中华传统文化毒害根深蒂固的必然。主要是林彪的逃跑以及华国锋等人出于邪恶的自私，放弃党性，背叛无产阶级文化大革命发动政变。
坛主:天王蓋地虎于2023_05_07 16:38:06编辑