共业到底可以改变吗？

木头强强强强下面这段文字很好。不过，他说我描绘的是漫天神佛之像，倒也未必。共业即人性这一点，我也看不懂为什么。先把他的文字贴出来，后面我会写自己的看法。我喜欢想这些问题，也喜欢看各种不同的观点。

【佛理这东西真读懂的人其实是真心不多的，你就是打着灯笼挨家挨户在寺庙里也很难找到，更不要说历史上浪得虚名又或者说混淆视听的人不计其数。其中一个很大的原因就是这些理到后来成为一种信仰，你说什么我就信什么。修行有个很重要的东西就是证过才往无意识里扔，不然你都不知道你扔进去的是理还是垃圾。就拿你说的共业的可改变性来说吧，我看到的不是佛理，我看到的是浪漫主义情怀。向善是好的，但向善就可以成佛成圣，我看并不见得，古往今来善人无数，成佛之人寥寥，成圣之人也就三个半。无论圣佛，都不以善著称。你的场景里描绘的是个漫天神佛之像啊。佛家说空有不二，空有是相对的却又不二，你明白这什么意思么？阴阳也相对，阴阳也不二啊。有阴必有阳不是么，那有善也定有恶么。你看太极图，阴阳各半，可你什么时候见过全白色的阴阳图？不是说向善不对，有句话说大善即大恶，诚不欺我。你有了大善心就必然有阴暗面，即使你不断的用自我压抑本我而成就了你的善，人性之恶也会进入你的无意识，很多修行人后来都会幻视幻听，我是真不知道他们把什么扔到了无意识。我最不齿的一句话就是，心有猛虎，细嗅蔷薇。虎就是虎哪里又拴的住。要我说就是随心。无论善恶，自然是道。要尝试接受包容善与恶，无论自己还是他人。你描述的那漫天神佛的场景还是算了吧，共业不可改，共业即人性。】

【我的看法】

关于善恶，我觉得人人都有真如本性，不为外尘污染，回归真如本性就可以了。这里面并没有善啊恶阿之类的概念啊。这个真如本性是人人都有的，只是自己被外尘污染忘记了，天天在贪嗔痴慢疑邪见的引诱下，认妄为真而已。抛开贪嗔痴慢疑邪见，没有善恶区别啊。

关于空有这个概念，第一个阶段是和匣兄聊起，已经是好几年前的事情了。我当时的想法就是，只有真空，才能妙有。你得把自己的成见，执着，全倒空了，才懂得欣赏周遭的一切，草长莺啼，杨柳拂堤，男男女女，老老少少。心中没有了得失利益，才能用真心去爱戴别人。后来有经过两个阶段，现在想不起那两个阶段的状态了。目前呢，我不太在意什么空啊，有啊，回归真如本性，就可以了。空就空，有就有，一切随意。

扭转共业，需要全人类（所有众生）一起努力，各自降低自己贪嗔痴慢疑邪见的强度就可以了。不需要都达到成佛成菩萨的境界。就个人而言，佛家有带业往生的说法。所以，就群体而言，想减轻或者扭转共业，也不一定非得全成了佛菩萨。做法也很简单，每个人都找出对自己困惑最大的障碍，或者说自己最大的毛病，花上两三年的时间，降低这个缺点的程度，就可以了。就个人而言，坚持十年，二十年，都会有很大的收获，就群体而言，也是不小的改变。