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学佛过程中的一点体会

送交者: 雨地[♀★★*空谷幽兰*★★♀] 于 2022-03-29 5:38 已读 909 次

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学佛过程中得一点体会

严格来讲能量在佛法中属于色（即物质）的范畴。色的特点是有质碍，能作用于其它物质。《阿毗达摩大乘经》有讲一种非常细微的“色”感官不能直接感受到，但意识可以触及，通过工具也可以测量到。着比较接近“能量”，”波”，“场”的概念。

至于说生病，其实就是自作自受（不含贬义，陈述事实）。世间之事，无论喜欢或是不喜欢，发生在人身上，都不是无缘无故的。就某些疾病而言，也许是前世留下得业障，今生成受果报。也许是这辈子生活方式不妥造成的结果。有些现代病与在空调房太久，日晒太少，饮食习惯不好，睡眠习惯有问题，心情抑郁，妄念纷飞，有关。真的是自己作自己受，无人可以代替。所以，也不能说不愿意生病，这病就是自己感召来的。菩萨畏因，众生畏果。如果真的热爱自己，就该从因上努力，而不是受到果报的时候抱怨。

解铃还须系铃人，知道自己因什么生病，然后坦然面对，纠正一些习惯，也不是没有自愈的可能。这个不是迷信。美国有不少科学家也在研究自愈。当然这个自愈不是什么都不做，而是会配合很多饮食，运动，思维方式的调整。

空与有之间。我有点领悟，不一定写的明白。
空，空的是人性；有，有的是自性。人性就是眼耳鼻舌身意得体现。自性就是本自具足的如如本性，妙明真心。

在善恶方面。无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。阳明四句教写的很到位。佛家讲去我执。可是，万丈高楼平地起，一口吃不成大胖子。再美好的愿望，也是要一步一个脚印，踏在地上，实实在在修的。修，要从善修起。要执着在善上，而且要很执着。

执着于善的过程，就得常常三思吾身，常常观想自己的过失，知错才能改么。做到“不伤害”这三个字，谈何容易。起心动念，举手投足，都有可能给别人带来伤害，自己还狠乐呵。看别人的过失容易，瞧见自己的错误困难。执着于善的过程、离不开戒定慧的加持。

所有的对境都不是无缘无故出现，都是为了对治我们的无明，我们的执着，我们的妄念。有时感觉，越是修行，越是艰难。彷佛爬山一样，过了这座还有下一座。一座比一座难攀。每个阶段，都有很多错误，困难。领悟明白之后，也就豁达了，也就释怀了。

勇敢地发掘自己内心深处的黑暗，坦然面对这些。当自己可以搞明白问题究竟出自哪里的时候，方程组就有解了。

正是因为不完美，正是因为有无明，才需要修习啊。如果已经明了无碍，那自然无需头上加头，自然可以弃船登岸。没达到这点之前，还是老老实实修理自己比较好。
贴主:雨地于2022_03_29 5:46:16编辑

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