”我透过香烟缭绕的烟雾望过去“ 这是第一处意识跳跃。
第二段设想是钉子留下的斑点痕迹，到挂像，家居风格，主人，甚至自己也去和主人喝了一杯。一些人会觉得：”这不神经病吗，还联想到了自己也去和主人喝了一杯。“ ……重点是思绪的流水，作者想去喝一杯，也只是在追忆自己的往昔。你的思绪能跟上这种节奏，会觉得很舒服。大可以用电影蒙太奇的方法来回溯这一过程，很美。从钉子，挂像，家居风格，和主人交谈，主人离开。
意识流的一大舒服点在于你和作者同步了，那就是真真切切的”交心“之感。不同于故事，小说这类，作者在给你讲故事，意识流是让你直接走进作者的思维中去（还不是古板的科学思维），跟着她的脉搏起伏，甚至会有一种”偷心“的感觉。
第三段再回到斑点上，不确定它到底是什么。有意思的来了，神秘主义登场了。然后开始讲自己遗失的东西”鸟笼子、铁裙撑、钢滑冰鞋、安妮女皇时代的煤斗、弹子球戏的球台、手风琴“，每一个物件，都有象征意义。随后作动态比喻，比喻人生。从物件丢失，感慨生活杂乱，进一步再到生活的荒诞性。
紧接着第四段想到来世。从来世的随机开始质疑”什么是树，什么又是男人和女人，又或者这些东西是否真的存在“。这一段的哲理性非常强，还是用景物描写的方式来映射”被植物粗壮的根茎割裂开来，也许在更高的地方，还有玫瑰形状的暗影，有着模糊的色彩，黯淡的粉红或是深蓝“。要知道现代社会的知识体系最爱搞什么？定义。什么东西都要在特定领域定义一番，这xx性，那xx原理。伍尔夫几句话就直截了当地质问这些所谓的”定义“到底是什么玩意儿。
接着再回到斑点，这次她想静静地思考，她第一个念头想到的是莎士比亚，然后开始设想莎翁的创作状态。然后又觉得这种联想太无聊沉闷（哈哈哈哈）,开始新的联想。假想自己走进屋子，爱美打扮，镜子不见了，只能从别人眼球大约看到自己。她觉得这种设想很cool，但转念又觉得这是“概括化”，要抱怨这个词的发音太蠢。因此又想到一堆沉闷古板的东西，诸如“伦敦人的星期天，一般要有周日午后漫步，周日午宴”。这种既定又有些荒谬的生活，让她觉得“统统都带着虚妄的意味，犹如镜花水月”，反抗这种规矩则是“非法自由感”（哈哈哈哈，太可爱了）。她想寻找“真”的东西在哪儿。思维倏地跳到了“男人”身上，她敏锐联想到了性别不平等这个社会积习与“迂腐的文化习俗”的关系。因男权联想到“惠特克尊卑次序表”，又敏锐的发现这东西在大战后也会被淘汰，“迎来同红木碗柜、兰西尔版画、上帝和魔鬼、地狱等等虚妄之物同样的命运（注意这些事物）”。刚刚才在说男权，迂腐的文化习俗，正常行文来说，应该是顺着迂腐再写一写，否则阅读起来会有障碍。读者喜欢看“这个事物是对的，它就是对的”这样的行文思路，而不喜欢看“这个事物是对的，又不对”的跳跃思路，因为读起来费劲。但伍尔夫直接跳了，去否定这玩意儿了。她觉得那个什么表的丢弃，也会给大家带来“令人兴奋的非法自由感”，不过最后一句“如果自由真的存在的话”太扎心了…… 值得注意的是，当时欧洲的女性独立运动正处于萌芽松动状态，伍尔夫预感到了二战后女性地位会进一步上升，虽然文字比较隐晦。
再回到斑点上。这次是假想去摸了，因触感联想到坟墓，冢，考古。从考古，到考古的人，到这些人的生活习惯，然后考古者不幸中风摔倒（这就是小说读的多的毛病，中二病不由自主就会犯，联想到人还不算，还要给人家加戏，戏剧化），最后的念头竟然还想着宝贝文物，顺着这文物又想到博物馆其他文物“同一只中国女杀人犯的脚、一把伊利莎白时代的铁钉、一堆都铎王朝时代的土制烟斗”。
再回到斑点…… 她想去确认，但又怂了，觉得确认了也没劲儿。这就和很多人一样，说去哪儿去哪儿玩，他会说：”没意思……“ 伍尔夫偷懒地更冠冕堂皇，她要在意识形态上为懒做辩护”这样做我又能获得什么呢？知识？还是更进一步的猜测？所以我不用站起来，坐着也可以继续思考“（你看，人家偷懒也偷地清新脱俗）。她继续顺着想什么是知识。联想到知识的起源，又觉得知识不爽，僵化，想要有一个”没有教授，没有专家，也没有警察一样的管家“的自由思想世界，诗意盎然的世界。最后又回到惠特克尊卑次序表，因为伍尔夫太讨厌这个东西了。
接下来欲说还休，继续怼次序表。
刘震云有本小说叫《一句顶一万句》，下面伍尔夫这段话，顶了不只一万句的道理……
”我了解大自然玩的把戏——刺激人们采取行动，以结束那些会让人亢奋或痛苦的胡思乱想。因此，我猜想，我们才会对行动派多少有点看不上，认为这类人做事不怎么经过大脑。“
伍尔夫是个苦命人，所以她会对斑点觉得”当我自己盯着它的时候，感觉就像是漂浮在茫茫大海中的人抓住了一块救命的木板，有一种令人心满意足的实在感“。唉，尼采发狂了抱着被打的马痛哭，伍尔夫盯着一个斑点就心满意足了…… 然后她又疯狂联想美好的事物，从木头想到花花草草，农场，美好惬意的环境。
美好着，从情景交融转到了物有所用，”最后一场暴风雨来临了，大树轰然倒下“，然后被做成了木料，成了各家各户的家具原料，给人们传递着安详与满足。
就在伍尔夫继续思绪飘飞之时，他丈夫打断了她（终于打断了，写的我累死了）：”我要出去买份报纸。“ 从侧面说，写文章思绪缠绵，最忌讳打扰，尤其是这种跳跃性的意识流，一打断，就续不上了……
最后，她丈夫说，那个斑点其实是个蜗牛。
哦，原来是蜗牛啊。读者会觉得：”原来就是个蜗牛啊，大费周折讲了一堆。“ 但，这又像作者的一个诡计，这个斑点是什么，重要吗？
这种意识流文章读起来确实费劲儿，但优点很明显，那就是信息量大。就和解难题一样，你得自己牵线搭桥，最后作出答案，神清气爽。
也会有人觉得，作者神经质。但，这看似像是作者绷不住的思想，实则是人类社会绷不住的知识体系。当然，这种迅速的跳跃，也确实反应了作者纤细敏感的内心，以及庞大的精神压力。是的，没有庞大的精神压力是迸发不出跳跃极强的文字的。
普通小说，这个篇幅，可能主人公才刚比划了三拳两腿，依萍书桓的情话才讲了一半，鬼子还没进村，太阳还没照常升起，伍尔夫这里，已经在考古，家居，生活风格，美景，进步思潮，哲学思辨这些话题里走了一遭了。
你看，一个斑点，就能讲出哲学，科学，生活，人文种种方面的东西，是不是很舒服？你不用去一本一本自己翻书，跟着她的思维就能把这些知识点过一遍，爽吧。