别想的太复杂了。。。。
回答: 寻马兄,所以我说过我一直没看懂过第一批判,康德的说法,我觉得 由 maddogs 于 2021-05-09 20:52
THING IT SELF 中的“THING”要理解成“事”,而不要理解为“物”(所以中文“物自体”是个很误导人的翻译,应该翻译成“事物本源”)。康德说的不是可见光后面没有太阳,或者闭上眼睛你脚下就没有悬崖。这是误读!康德说的是,你看到的客观规律,不过是你认知结构所赋予或所展现的规律,但并不代表是超越你认知结构,与你认知结构无关的客观自然法则。举个例子。加入人是Alpha狗,已经有固化的对围棋的思维结构(范畴),那么在这个结构之上,ALPHA狗可以通过经验,通过学习,通过思考掌握围棋的知识,不断进步。然而,超出了围棋这个范畴,无论它作多大的努力,进行多少实践探索,它什么也无法获知,什么也学不会,什么也终将不知道,即使你通过外挂把围棋以外的数据输入给了ALPHA狗,也白搭,因为它没有范畴让这些外部杂多信息纳入思维。所以,ALPHA狗的世界就只有围棋。或者连围棋都没有,只有布局的数据,这就是ALPHA狗的世界观,也是认知范畴一方面让我们能认识世界,同时又限制了我们认识世界。通常科学家们看不到这一点,总以为我们能认知一切,我们看到的规律是与我们认知无关的自然规律。如果仅仅是作2流科学研究,这种世界观完全没有问题(这就是胡塞尔所说的科学态度与哲学态度之分)。但如果是牛顿,爱因斯坦那种颠覆性工作,则必须有对世界观的批判思维(牛顿超越了亚里士多德的力学观,而爱因斯坦超越了牛顿的时空观)。第二第三批判我没读过,我哲学是打酱油,很多不懂。但仅就康德第一批判,我即比绝大多数哲学家们懂得科学多,又比绝大多数科学家(至少比罗素,爱因斯坦,霍金这些大师们)懂得哲学多。
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