佛家亲切而可爱

如果说学习哲学像谈恋爱一样，百思不得其解而又忍不住想去了解，起起伏伏跟过山车似的。那么，接触佛家就像陪伴一位慈祥的长者，和蔼可亲，拉着你的手，一步一步教你学步，点点滴滴伴你成长。
佛家是亲切的，像水一样，利万物而不争的，实实在在就在你我身边，不是天上的星星，是触手可及的。她不玄，不深奥，也不高，所以可攀。
学佛，首先要做的，就是踏踏实实做个诚实如法的好人。先学会做人，再考虑成佛，不能想着一口吃成个胖子。你想，要是连自己都不会爱惜，要你去爱惜别人，你会吗？要是你连家人的缺点都容忍不了，让你去体谅众生，你该从何下手呢？要是连同事关系都处理不好，给你个佛祖的椅子，你也不会坐啊。简简单单，轻轻松松，先从身边的小事做起，然后再去爱苍生。每天三省吾身，看看自己有没有做得不够好的地方，有没有怠慢朋友的地方，有没有嚣张跋扈的地方。总之只要是个正常人啊，毛病总是很多很多的。发现自己的毛病，改掉自己的毛病，生活自然会顺畅一些。“行有不得，反求诸己”，你自己做好了，行事自然会少很多障碍，谁不愿意与有礼貌的人而且守诚信的人相处呢？
佛家有“人我无二”，“空色无二”之类的说法，不让人们起“分别心”。那是不是不需要是非感了呢？既然人我无二，空色无二，爱憎无二，那么，我们还要什么是非感呢？别着急，饭要一口一口吃，事要一件一件做。开始呀，还是要有是非感的，而且这个是非感是必不可少的。你要先有区分善恶的本事,才能让自己不做坏事，不造恶业啊！不然的话，你好我好大家好，一堆好好先生扎堆儿和稀泥，哪里有修道的样子。该有的清规戒律，一样不能少。
学习佛法，总体上讲，是越学越轻松，越学越通达的。不过，过程充满荆棘与泥泞，曲折而多险。为什么会这样呢？就像学习功课一样，不能说跟着老师学就行了，到底学的好不好啊，有没有学会啊？每隔一段时间，就得来个小测验。你不是满心欢喜说自己学会了吗？那么，在生活中给你点儿挫折，给你点儿难题，看看你有没有本事用学来的方法处理好这些事情。当然，这些挫折与困难，甚至是疾病，并不是佛菩萨强加给你的，是你自己的“业”力所为。有时会重业轻报。不管遇到什么，不要怨天尤人，坦然接受就好了，就像把该还的债还掉一样，再上路就轻松了。业障现前时，还有一个好处是可以让你领悟一些道理，有点儿像“吃一堑长一智”的意思。经历一些小磨难，看开一些大道理。
这个过程看起来，很像是边学习边修行。戒定慧达到一定程度，心量就会越来越开，纠结的事情会越来越少，这就是一个慢慢放下“我执“的过程。当你越来越不执着的时候，你会真切领悟到“众生平等”的含义：因果轮回中，万般带不去，唯有业随身。轮回这一世，了结旧业，莫添新业，就很好了。你会发现许多人很执迷地在假象里挣扎，与贪嗔痴慢疑相伴而不自知。这个时候，你会自然而然悲从心头起，慈悲心，怜悯心，也就有了。随之而起的呢，就是菩提心与出离心啦。
佛法有许多法门，各人根性不同，所以要选一个合适自己的法门，一门深入。老老实实跟着一个师傅，听师傅的话，按着师傅的指点好好修行，降伏自己的坏习气。禅宗，密宗，净宗，都有自己的修行开悟方式。不管从那一门入，都是“条条大路通罗马“。
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贴主:雨地于2020_10_29 17:43:14编辑