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“作者未经皈依三宝就自称“觉者”,违背了佛教的基本教义”

送交者: 半山清溪[★★人民共和★★] 于 2025-02-03 6:14 已读 1080 次 1赞  

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回答: 指出仁剑的《禅修卷四:指点虚空1》根本性错误 由 慧可道一 于 2025-02-02 9:07

单看这一句就知道你还执着于相,未得大道。
未经皈依三宝而觉者多矣,圣人之道,吾性自足,不假外求。
当年六祖以獦獠之身只参透“应无所住,而生其心”便已开悟,可见,是否觉悟与你所谓是否皈依三宝没有多大关系。

看你在批判认剑的“空”的含义是,还不忘亮出自己的身份,“在海内外的佛教道场弘扬佛法,获得多位佛教长老支持,也通过了中国国家宗教事务局审批”,我就觉得有点讽刺。“空”不是以一个形而上的概念,说的简单一点就是“无所住”,它是一个心念的过程,当你亮出身份之时,你就已经“住”了,还谈什么空呢?

我虽然并不完全同意仁剑对空的含义理解,但这是语言的差异,每个人的感受差异。是否开悟与其表达毫无关系,没有理由别人必须按照你的理解去开悟。就像爬山,每个人都能走出自己的登顶之路,不需要走别人规定的路。
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佛学书上都有,不是我的发明。 - 慧可道一 (1557 bytes) 02/04/25
你在这里又出现了【滑坡谬误】: - 仁剑 (867 bytes) 02/04/25
那你也有救了,嗯 (无内容) - 笑蛙 (0 bytes) 02/04/25
但我说的也不全是气话 - 半山清溪 (162 bytes) 02/03/25

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