聊聊阿凡达2
对阿凡达2的期待已经很久了,时隔13年,终于等到了。首先惊讶于两个主演的身材保持和13年一样,难道只是电影特效?导演卡梅伦太擅长于利用高科技增加视觉效果,整部电影3个小时竟然不觉得疲劳。我这里对情节不作剧透,就是推荐观看,仅仅是视觉盛宴也值回票价了。更重要的一点,我的一点私心,我觉得卡导这片卡在了一个经济低谷。昨天是电影正式上映的第一天,一个偌大放映厅稀稀拉拉坐了二十个人不到。我这还是伦敦周边的富裕小镇,如果在北部,情况会怎样。他花出去的20亿美金成本是否能收回,我不禁有些担心。当然,我不是为卡导的生计担心,人家一个小拇指比我腰还粗,不需要我闲操心,我只是担心成本收不回,阿凡达3,4,5都拍不了了,听说卡导剧本都写好了。因为这,我也拿起久不动的笔写几句,为卡导作个宣传。避免剧透,我来聊聊电影以外的事情。知乎上有个问题,问杰克(为什么卡导男主人公都叫杰克?这个杰克一定欠他很多钱)算人类的叛徒吗?他的答案是不算,因为卡导安排了杰克在左右为难之际,和娜缇丽发生了关系,这种关系打破了纳威人与地球人的生殖隔离,从某种意义上说,纳威人不是外星人了,而是人类的一个族群。我觉得这个答案不错,但没有说到重点,因为即便是这样,按照这个思路去考虑问题,杰克仍然是地球人的叛徒,这个回答显然把卡导的境界拉低了。也许是卡导感受到了这个问题,所以引发了阿凡达2的拍摄。我认为杰克感受到了纳威人对待自然的和谐共处方式,这与地球人为经济利益而肆意破坏自然掠夺自然形成极大反差。所以杰克并不是生理上欲望与娜缇丽发生关系,而是自然情感的升华,最终决定加入纳威人。更深一层说,杰克是选择了“道”,他跳脱了种族,而和自然站在一起。同时卡导利用杰克告诉所有人,科学技术的发达并不代表文明,它只是文明的一部分,我们要勇敢的和倚仗科技对自然疯狂破坏的人作斗争。这也是我喜欢阿凡达的重要原因。所有人都知道,阿凡达所影射的是北美殖民史。即使在今天,论坛上某些人还在美化这段殖民史。我不否认在最初,清教徒殖民者和北美原住民和平相处过,就像地球人开始与纳威人开始相处也很融洽。但是当清教徒殖民者的生活方式与原住民传统发生碰撞时,矛盾就产生了。而清教徒殖民者认为北美大陆是上帝赐予的无主之地,对于与他们在技术上落后几个档次的原住民自然就成了不识时务的野蛮人,这也是论坛上某些人的论调。还有人拿出感恩节作为殖民者对原住名感恩的证据,其实打错特错了,人家感恩的对象是上帝,感谢上帝以原住民的形象来拯救了他们。所以人类尤其是西方,对自己殖民历史反思是必须的,因为西方文明是建立在资本之上的,基因中就带有掠夺性。这不是有些自称保守主义者宣称的左派思想,而是更纯正的保守主义,更尊重自然的多样性,更人性地对待异类,让人类能更加善用科技,更和谐的与自然相处。希望卡导能收回成本,为我们带来接下来的故事和更多反思。
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