仁兄这里有个最大的问题。就是我们常常觉得未来是已知的
回答: 五人死亡还是一人死亡?防疫带来的思考 由 仁剑 于 2022-11-15 23:32
带着这种已知的上帝视角去讨论未知恐怕难免有失偏颇。
我倒觉得人么,几乎都是用自己的价值判断去评估有没有铁轨前方的5人。其实,未来的已知,是人过分自信的结果。或者有时候是人为刻意宣传制造的结果。杀一人救一千人,这事其实从古至今就反复讨论了。问题往往是在我们前方,我们既看不见5人,也看不见支线上另1人。所以我觉得我们常常用已知去推断未知,这是人性的伟大,也是人性的劣根。比如希特勒,他的崛起是他为首的一票德国人认为:尤太资本家宁可把牛奶倒掉,也不接济穷人。认为一战后德国的战争赔款和割地是民族的耻辱,并使得德国经济难以为继。
希特勒露宿街头的时候,见到尤太资本家还要脱帽敬礼,甚至是趴在地上乖乖等他们走过去。希特勒不可能不恨犹太人,而且这种仇恨恰恰也不是只有他一人。希特勒于是跳出来,坚定的告诉德国人民: 我看见了,我们德国的列车行驶下去,我们德国几千万人会死。但我有一个办法, 我们前面有犹太人,同时有那些看我们德国人笑话的法国人,英国人。 他们只有区区几个人,压过去就好了,和自己的道德标准比,牺牲外族或者少数族裔在所难免,这在他看来是自救,是道德的。日耳曼民族可是诞生了多少伟大哲学家的种族。但这种时候哲学们也没有刹住德国的列车,甚至可以助纣为虐。所以,希特勒看见前方了吗?也许,他的确看见了。(他确信)。或者,他根本没看见,但为了自己乱世出枭雄(他也编造他看见了)。
但就结果论,他无论看没看见,德国人是确信他看见了。我认为:人在没有面临生死存亡的时候,在没有面对触及自己根本利益的前提时道德水准都是“高尚的”。因为不牺牲自己利益,那做个道德楷模是没有代价的。但一旦触及利益和生死关头时,动物性比如情绪,就会远远超过人性,也就是人的理性。
情绪是快速反应的,而理性是慢速的。没有人能摆脱情绪性的,哪怕是高僧大德,摆脱了,可以说他也不是人了。
所以,比如我们用理性去评估一个长期市场相信长期市场是趋于理性的,但短期我们往往是用非理性去评估的。恐慌情绪或者极度乐观情绪,其实是可以人为去操控的。所以索罗斯等等为什么那么看重媒体,看重公关公司和NGO,因为那是操控情绪的利器。防疫政策而言: 各国都一定程度上封过城,至于什么时候解封,只是各国各自的早晚问题。我犹记得疫情伊始,为了带不带口罩也和人辩论过。本身仁兄此文是非常有趣的,但我这人习惯了直来直去,有得罪的地方,你就随便看看 😂 反正我也不改的。
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