张仪，苏秦他们啊~~我觉得你可以理解为对时局的“制衡，然后破立” -6park.com

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张仪，苏秦他们啊~~我觉得你可以理解为对时局的“制衡，然后破立”

送交者: maddogs[♂☆★★认真的青铜★★☆♂] 于 2021-11-02 22:43 已读 469 次

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回答: 万变不离其宗? 由雨地于 2021-11-02 21:58

纵横家厉害的地方在于，可以用你的嘴说出他想的话

羊群和牧羊人的区别

纵横家制衡的作用，有点类似于今天的“核武器制衡”（尽可能避免大规模的战争，持续的那种，减少生灵涂炭）

“破立”表面看是“生灵涂炭”，但一旦出现了破和立的时机，因势利导，撤销制衡体系，速战速决（秦灭六合，其实真正只花了9年，这六国可都是万乘之国，都不算小的。）

让我想起《英雄》，百步一杀，到，十步一杀，到近身后，不杀。

（“无名”如果杀了秦始皇，很可能中国又一次分崩离析，生灵涂炭）

所以，结合当下，我一直是反对“现在”武统台湾的，因为还没到“先破后立”的时机。（有些人觉得，什么时机不时机的。。。什么时机都算是时机。）

其实，时机才是真正最重要的。

总共有5次合纵连横（持续了近百年），所以这百年间，没有灭国的大战（灭大国），都是各自试探和兼并小国。

三国其实也是“制衡，再破立”的过程。
最后司马懿养寇自重，成就了晋国，灭了曹魏。（人想吃肉，结果被肉给吃了~~）

《鬼谷子》这套东西，很多人觉得是术，我认为是道~~比一般的术还是高一些（很多心术不正的人用了它，自然是术，邪术。可我不这么看，他是很系统，很精炼和科学的，有心理学，有哲学，有战略，有战术，有实例，有阴阳），虽然正统看“偏邪恶”，我觉得比《君主论》和《商君书》都高明。今天常常在聊出圈，把各种表面的现象融会贯通，顺其自然，为我所用的，我认为就可以算是道。

道不是迁就，道是缠绕

坛主:maddogs于2021_11_03 0:56:28编辑

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