其实,这是个很值得讨论交流的话题,应该开一个新帖讨论。
回答: 兄弟,不是这样。亚里士多德的任何思想,在先秦百家 由 79ying 于 2021-04-29 8:23
但是我的水平不够,只能参与,不敢起楼。。中西哲学比较,愚见认为不能范范地以这学那学称谓的外延笼统望文生义相比来断言哪个有哪个没有。比如那天我在讲述西方实证主义白板说VS理性主义天赋论时拿格物致知VS心学对应。我的目的之一是想表达中国哲学中也有类似的思考。但显然这种类比并不完全贴切。因为他们思考的对象,所要解答的问题等等都并不相同。具体古希腊哲学与先秦哲学比较,我完全认同很多方面双方旗鼓相当。比如米利都学派,中国有五行,毕达哥拉斯学派,中国有易经八卦,柏拉图,中国有名墨老庄。但亚里士多德学派,我确实没在中国先秦哲学中看到过对应(泰勒斯那个学派类似于亚里士多德,但能够找到的文献都是只言片语,不足为凭)。亚里士多德学派的精髓不仅仅是逻辑或演绎逻辑,更重要的是哲学思想的针对可以被证伪的问题,而不是形而上学(虽然他发明的这个词汇,但与现代所说的意思并不相同)那些既不能被证明,也不能被证伪的独断或虚幻,比如柏拉图的理型和与其对应的名家的白马非马。其后亚里士多德学派有紧密渊源的欧几里得就是他们与同样也研究数学和几何的毕达哥拉斯和柏拉图学派(或者中国的周易八卦)天壤之别的例子(我并不评论哪个更优劣)。与亚里士多德逍遥学派有同样渊源的的阿基米德,甚至已经完全没有了古希腊哲学天马行空的诗性文化。至于说辩证法,确实是一个GOOD POINT。古希腊哲学的特点就是理想化,完美化,世界是按照预定公式搭建的(特别是柏拉图和毕达哥拉斯哲学中,甚至到了延伸到了古罗马时代的新柏拉图主义)。几乎看不到讨论矛盾关系的思想,更不用说方法论了。唯一一点影子应该是(又是)亚里士多德的中道思想。所以,中国哲学在现在看,要比古希腊哲学博大精深。但缺少的恰恰是亚里士多德学派这边在过去800年中改变西方和改变世界的那些东西。
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