这篇试着简单回答沙河粉的问题：。。。他希望社会成为扁平形态。  是什么意思
从古至今一直都有把社会人按社会地位，或者财富，或者两者的某种数学组合，分成大致三个层次的说法：一个是领袖层，二是贵族／精英层，三是平民层。在不同国家不同学说里，这三个层次可能有不同的说法。比如中国儒家为君，公侯+士大夫，民，欧洲封建时代就是国王，贵族，平民，现在嘛，就是领导，精英人士，老百姓。每个层次里当然也可以继续细分，比如贵族里从大公爵到男爵什么的，就不多说了，但大致是这个样子。
把这三个层次的人数当作一个体积值，叠着放在一起，再调整下边角比例，就会得到比如下面的金字塔形。
社会学里早有很多这方面书籍和研究，除了金字塔形，还有什么椭球形社会，图钉形等等。比如有人声称美国社会就是橄榄球形，前苏联就是个倒放的图钉，而北欧高福利国家就更像馅饼那样扁平。。其实都是金字塔的变形与各自用不同标准来划分解释。
这三个层次的人的追求各不相同，但总的来说：
上层的主要追求是维持一个稳定的社会，会试图建立某种社会秩序（同时，自己的位置也才稳定）；
中层的主要追求是维持自己在这三个层次中的地位。这包括帮助上层维护这个秩序，因为是这个秩序让自己成了人上人，成了中层。他们对社会秩序的种类其实并不是太在乎，但对这个秩序是不是让自己继续是人上人，很在乎；
底层就是大多数没什么特别追求只想过日子的普通社会人，只要社会秩序让他们安稳过日子就行。
类似说法挺常见的，以上说法大概比较贴近《1984》里的说法。很多人类社会的历史现象，变迁，其实都可以以这三个层次的演变来解释。
用这个理论来解释文革，那么可以是这样的。毛泽东认为，新中国本来重建了社会，实现了人人平等，也就是一个扁平型社会。但到了60年代，一个新的中层又出现了。很多人又开始表现出类似民国时代的中层的秩序既得利益者的特性：特权，食利，腐败等等。而他作为最顶层，提出的解决办法就是：
Plan A：希望利用底层的力量，将新兴起的中层硬生生的“拉”下去，恢复扁平社会。
Plan B： 自己重新上井冈山再革命，也就是三个层次完全打散重新洗牌。
当然后来领导层集体决定了哪个我们都知道了，而最后最恨老毛的也就是那些不管三七二十一全都被“拉下去”的中层精英／士大夫。
从这个角度讲，从解放后老毛的就是一直急于追求扁平性，认为扁平就是该追求的终极目标了。可是，对大多数底层人民来说，扁平，或者说平等，只是一个相对数值。 而生活水平的绝对值，对主要关心过日子的底层同样也是重要的。如果用生活水平的绝对值，给不同社会的金子塔加个0到100分的纵坐标，同样是扁平社会，60年代刚吃过一口饱饭的底层人民也就刚‘扁平’在5的高度，所谓中层就算是五倍的腐败，也就是个25的样子吧，而当时的其他发达国家，就算金字塔底层，也有个15，20的垫底，日子已经差不多能过的有滋味了。而现在的北欧社会主义式扁平，怕不要平在了80了吧，这样就算有人100了，也就是25%的差距。
平等是要有物质基础的，没东西，0除以一切自然数还是0。“不患寡，而患不公”的反面，不是“患不公，而不患寡”，而是“即患寡，也患不公”。“不公”，”寡“，两个都是问题，都要想办法解决的。能均衡着发展的，才是好的社会。所以后来共产纲领写出来是社会主义，后来又叫社会主义初级阶段，中特社会主义，一路沿着马克思指引的路线“逆行”，直到与现实接轨。而老邓老江老胡老习，为补上”寡“的课都下了大功夫，也是吸取了老毛“只争朝夕”换来的教训。这种辩证的发展思维，实在是一脉相承的同一个发展思路。举着老习反老邓，或者举着老邓反老毛，都是只揪住了一个大问题的某些侧面罢了。
希望回答了你的问题。