根据在先得判断4
因为审美判断得客观性,也就是说当我们做出审美判断得时候,真理就出现了,而真理是普遍得客观的,你只是代替全人类做出了判断,但不代表这个判断只属于你。它属于全体人类。。。从市场交易的角度,对于特定的对象。在一定的时空范围内,正确的判断只有一个本质上来说。他当然可以是一微秒以内的,也可以是几十年一次的。这取决于你的参考系和立足点。你当然可以批判他,但是改变不了这个审美判断的结果的真理性。无论你用何种形式,去判断。或者去判断形式本身。比如技术的,基本面的,宏观的,或者周期的,或者综合的。本质上是要找到正确的价值判断,对客体做出唯一的无可辩驳的判断。本身就进入了艺术审美的范畴。因为审美判断无法用说理的形式也无法用逻辑的方法去证明。这就是交易的艺术最困难的地方。因为一切逻辑的本质上是形式的,而辩证逻辑的本质只是分类。而分类最终的结果都无法避免现实结果的唯一性。一分为二总有个尽头,借用别人的一句话,就连物质再怎么分都有个尽头啊。说句题外话,借此也能说明,儒家是非常刚猛的,中庸绝对不是老好人。。。或者各打五十大板的葫芦僧。。。如何做出正确的审美判断取决于对形式本身了解深度和人这个前提的综合修养。包括先天的和后天的,后天一定占更大比列。因为人的多种可能性恰恰是由于人的先天不足而导致的,简而言之,就是因为人类的进化,人在母体里无法呆够足够的时间发育完全,从而后天的发育对于人的可能有更大比重的决定性意义,从而产生了人的多样性和个体的差异性。这在生物学上已经是个不争的事实,在此不再赘述。由此对于市场的审美判断的差异性就体现在交易差异性当中,因为交易是人的行为。所以对市场的审美判断总结起来就一句话,就是对人性的综合判断,但是在此处,我们判断的客体是市场,而非人性的综合。这看起来存在一定的表里关系,市场是表,人性是里,但是你无法用说理的方式论证,这个表里具有必然的表里因果关系。根据在先得判断在此处就得到了最大的证明,你看到了光,但是你看不到太阳,但是你就是知道有光就一定有一个发光体,有阳光的地方就一定太阳。。。
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