古人云,修己以安人。
拿”真善美“这些大道理迫不及待且尖酸刻薄地去鞭尸一个刚刚故去的文人墨客,难道能让别人看到”真善美“吗?我看到的反而是康有为一样的假恶丑。声明,我没读过李的文字,不做学术评判。另外,不要故弄玄虚把信仰搞的像“茴”字的N种写法那么“高深”,赶上国王的新衣,动不动就拿“信仰”来嘲讽别人肤浅。举个例子,“万岁冲锋”和“神风敢死队”所抱有的,但又让麦克阿瑟保留的日本人对天皇的信仰是好信仰还是坏信仰?所以,一个信仰的好坏并不是用“茴”字的写法一样的教条来讨论的。还有,唯物主义VS唯心主义属于存粹哲学形而上学话题,与宗教或道德信仰南辕北辙。不是研究哲学的,估计连这两个主义的具体内涵都说不清,更不用说信哪个主义了。真要把这两个主义的内涵所表示的意思拿来问询,我敢打赌,西方国家绝大多数人(包括基督徒们)都是唯物主义。我认为,“真善美”首先是修己,其后才是教人(而不是责人)。如果不能时时刻刻都做到,那就别以圣人自居,让自己做个谦和宽容的普通人。那种康有为岳不群赵尧舜之流总以圣人自居去苛责他人的人其实是最大的假恶丑。
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