时空不是物质存在的先决条件，而是物质存在和运动的关系形式
回答: 时间是什么？是庄周梦蝶还是蝶梦庄周（1） 由 珠漪慝 于 2022-08-02 0:30
也就是说，并不是先有时空，后有物质和世界，而物质与物质之间的关系和运动才是时空，物质是本，时空是末（按照莱布尼茨的例子就是，物质是家族成员，时空是家谱）。往往有人声称这是爱因斯坦说的，其实这是莱布尼茨的时空观。爱因斯坦只不过从马赫那里读来的。即使在狭义相对论中，时间的相对性也是洛伦兹和庞加莱的贡献（见庞加莱1898年的《时间的测量》）然而这种颠覆常识的时空观有一个先有鸡还是先有蛋的悖论：如果没有“时间”为本，似乎无从谈论物质的“运动”，从而也就无从谈论“时间”。人类意识中”运动“，”变化“等概念似乎都牵着到”时间“的先后或者过去和现在。也就是说，人类对物质存在，运动和变化的认知都是以一个先验的时空概念为基础，也就是时空为本，存在和运动变化为末。那么莱布尼茨时空观中，谈论存在，运动和变化的先验“时空”是从何而来呢？康德回答了这个问题。康德说，先验的时空是人类的认知形式，是人们认识外部物质世界的存在和运动变化的方式（类似于人类感知可见光的方式一样）。所以，通常人们所谈论和运用的“时空”概念来源于人类的大脑，存在于人类意识表象，我们只不过将这个概念加之于牛顿的绝对时空或者莱布尼茨的关系时空之上。没有人类的意识存在，就不存在人类所说的“时空”。这并不意味着没有人类意识，这个世界就不存在或者就没有莱布尼茨所说的运动和变化。这就好比颜色，味道，冷热，声音其实都是人类意识表象中的存在。人类意识表象之外，人类所说的颜色，味道，冷热，声都不存在，然而其化学或物理学（当然不是指人类理解的化学和物理学）本源依然存在。坛主:塞翁寻马于2022_08_03 15:45:16编辑
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物质是本，时空是末。这让我想到一个笑话 - 半山清溪 (351 bytes) 08/03/22
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我都提到1905年了，下面就要谈爱因斯坦，和你的观点很不一样 (无内容) - 珠漪慝 (0 bytes) 08/03/22
老版主很专业的评论。 (无内容) - 沙河粉 (0 bytes) 08/03/22
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