怀特海特除了是数学家和哲学家，还恰恰是所说的
回答: 这个对宗教的理解可能有偏激，A N Whitehead,英国 由 pilingjushi 于 2021-11-14 13:35
对宗教理解的“偏激者”。爱因斯坦其实也是。首先，怀特海和爱因斯坦其实都属于所谓”有信仰，无宗教“者。哪怕他们谈论”宗教“，也不是通常牧师们理解的那个宗教。在怀特海和爱因斯坦看来，”信仰“，而不是人格化的”神“，都能称得上是宗教。所以他们的宗教可以包括不可知论甚至无神论信仰，比如佛教（不是世俗迷信化的那种）其实就是一种无神的信仰。这与通常牧师们所理解的”神“和”宗教“南辕北辙。其次，”教育“不等于了解宇宙（自然观），还包括道德伦理观，人生观，审美观，幸福观，社会观，罪恶关，等等。所以，”教育的核心是宗教“与”宇宙法则的核心是宗教“完全风马牛不相及。否则，即不是基督徒也不信仰圣经中那个人格化神的怀特海和爱因斯坦两位，岂不不都是所说的“未受教育”者了？不但这两位，“未受过教育”的科学家几乎涵盖启蒙运动时所有思想家和现代大多数哲学家和科学家。我在其他文章中举过例子，前几年有个针对3000多西方哲学家的SURVEY，其中85%都属于”未受过教育者“（无神论或不可知论者）。另外，现在世界上有近万种宗教。仅仅基督教内就有近千种不同教派和教义，互相指责异己为邪教，为欺骗。请问，这些互不相融的宗教（或基督教派别中）具体哪一个才能代表宇宙真理？哪一个才是不偏激，受过教育的？总不能这上万个被宗教说成是异教邪说的宗教又都能是正教真理吧，岂不自己打脸？怀特海说的”宗教是个人内心孤独的思考”其实就是说，信仰（也就是他称呼的”宗教“）其实就是你自己的思考和经验的人生观，幸福观，当然如果思考时还能观察社会，那也也包括了道德观，社会观等等。这种思考与牧师们理解的宗教和神没有半点关系。爱因斯坦也一样，他信的是斯宾诺莎的”宗教“，在犹太教和基督教眼中要么属于无神论（虽然老爱自己不承认），要么属于不能拿到教堂里去谈论的异教邪说。另外，我前一贴其实对宗教本着不吹不黑的态度。我所说的”欺骗“也是你们宗教自己拿来互相指责的说法（我还没敢用宗教徒们常用的”邪说“来形容）。我不明白我哪里偏激了？如果这么一点点实事求是的异见都属于偏激，那么如何能够拿来寻求宇宙真理？自然科学最大的优越性就在于思辨，在于质疑，反思，和自我否定。一个听不得半点质疑的宗教，甚至是宗教之间的质疑的宗教，与科学和自然真理完全南辕北辙。
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