首先呢，我不知道，PRChina是怎么和那两位朋友交流的，我只是根据兄台的内容，说几句我的想法
首先，说到父母的生养的恩，正好昨天周日去教会，那么造物主，说所有的所有，都是主造的，作为被造物的我们，当然要感恩，主对我们的爱，我们也要感激，同时，因为我们有了自己的想法，就是原罪，这是主不喜悦的，我们还要赎罪，得主赦免。。。
如此说，我们被造，主问过我们吗？好像也没问过，那我们被造出来，而且还不是王思聪那样的版本，那么多麻烦和痛苦，还有了原罪，那主对我们有什么恩？我们还得去赎罪，
这哪是慈悲，哪是博爱，根本就是罪大恶极！！
其实，也不然，主造万物，父母生我养我，这个从无到有的过成，当然是有恩的，但是，父母求我们报恩吗？好像亲身父母不是为了求回报才生我们，养我们的吧，
同样，父母生了我们，养我们自然是义务，养不好还能犯法，然后甚至换人养，为什么呢？就是生为人，就有自己作为人的权力。
中国的文化里，有个很大的概念，就是孝顺，
什么是孝顺呢？咱们不能用程朱理学的那高不可攀的道德来要求别人，
那个标准，朱老夫子自己也做不到，
而且，父母对子女的要求，其实最根本，并不高，如果他们跟朱老夫子那样要求，也就是唠叨而已，真的能怎么样吗？
另外，中国文化里，对孝，还有一条，叫小丈受，大丈走，
什么意思？就是拿小棍打你，你就忍忍，
要是换大棍子了，自己离开他们就是了，
其实，也是这样，父母唠叨，你能忍，就忍着听两句，
受不了了，你走就是了，没必要和父母较劲。
这就满足了孝顺的要求了吧，
每个人，生而为人，也有自己的社会认同和责任，
中国还有一句话，叫姑爷哭老丈人，生嚎，
老丈人死了，姑爷对他能有什么感情，但是别人都哭，你也不能乐不是，
只能裂开大嘴，出个哭的动静就好了
这就是所谓的社会责任的一个应用吧，而这种应用，也是全民认可的。
对自己媳妇，那是另一个问题了，
小品里演，忽视了父母，去满足媳妇，
说白了，就是媳妇能辞职不干，可以离婚，父母却不可能，
当然，这是有个度了
再往后，自己有了孩子，老婆是自己孩子的妈妈，身份又变了，
中国文化里，我们繁衍，是行天道，生生不息之道，，
哪有靠谱的父母会跟自己的隔辈人较劲呢？有的话，就是特例了，
关于，让父母带孩子，
不该指望父母给你带孩子 ，这不是人家的责任，
如果真的需要，要人家，帮把手，那也该感谢，
你把孩子放幼儿园，难道不感谢老师吗？
同样，一个假设前提，是要清楚的，就是他们不会故意害你的孩子，
会有这样那样，你不满意的地方，但是，他们不会故意害你的孩子，
你看不惯，要不好好沟通，沟通不了，就不让他们看就完了，
父母看你孩子的时候，你们也在一起，还是一样，大仗受小丈走，如此而已！
关于那个千古难题，先救谁的问题，
其实，这个是一个没有实际意义的问题，
回答也很简单，谁问的，就先救谁，
两人在一起问，回一句，你俩有病啊，然后赶紧跑就是了。。
婆媳关系搞不好，我认为是丈夫的责任，
一家人，有什么对错？真的有对错，搞的明白吗？
争明白了，你又有什么好处吗？
回到最初的问题，父母生孩子，对孩子有恩吗？
你生你孩子的时候，你指望他们报恩吗？
既然你不指望，你父母也不会指望，你要指望，你父母也指望，
道德的规法，是有很多的标准的，是动态的，不是一成不变的，
大义灭亲 和 为亲这讳 都是没问题的，也都有争议的，
尺度再哪？却没有一定的标准。要自己把握。