中美文明性比较研究（5）

作者：黄庭民    

发布时间:2024-01-06 10:43:13

五、总结：中国文明是人类未来希望

美国和西方在全球推销西方中心论和美国例外论，实质是美国和西方对世界人民的种族主义，在国内外产生制度上歧视 [77] 。这种思潮从康德开始，至现在方兴未艾。他们把伪造的古希腊文明和圣经基督教作为西方白人的优秀之源，把西方白人作为最优秀的人种，把其他人种视为低等人种，把其他民族视为低劣民族，使其他人种和民族服从于和服务于西方，供西方役用，这就是西方国家对世界人民的种族主义。

历史上美国曾经推行一滴血原则，该原则认为只要血统中有哪怕是一丁点儿“黑血”，这个人就是黑人，就是种族隔离制度中被歧视的对象。当时美国各州（尤其是南方各州）还会根据不同的标准测量非裔人口的血液图谱（blood quantum），以此区分黑人的种类。在美国，黑与白，在很长时间分别同奴役与自由相对应，黑人不能享受美国很多公共设施，如医院、学校等基本服务。直到1964年才被公开取消。 [78]

美国祖先殖民北美东部后，经过300年灭绝了北美印第安人，占领了整个北美大陆，到上世纪初，开始跨越太平洋，包括占领太平洋中部的夏威夷，在占领亚洲东南部菲律宾时，遭遇华人领导的当地土著反抗，结束了美国的殖民扩张，但美国并没有放弃殖民努力，而是在全世界各地建立军事基地，逐步削弱反抗力量，包括冷战结束后，在全球各地发动颜色叛乱，推翻了数十个国家政权，让各国陷入内战。但其所作所为，早已不得人心，只会引起更大的战争。

著名语言学家、哲学家诺姆·乔姆斯基是美国历史上最具影响力的知识分子之一。他长期担任政治评论员，自上世纪60年代以来，以对美国外交政策进行坚定的批评而闻名。5月初，接受《环球时报》采访时指出 [79] ，美国的罪行之一是对丰富的土著文化和社会进行实质性的灭绝，另一个罪行是推行过人类历史上最为可怕的奴隶制度，这也是美国大量财富积累的基础。美国对一些国家实施制裁，欧洲不喜欢（美国这样做），但它们服从（美国）。而中国不服从（美国），这是美国不能容忍的，因为“如果美国在管理世界，那么，谁都必须服从”。如今美国有很多内部问题，国家分崩离析，社会秩序崩溃。美国公开宣称它要阻止中国的经济发展。当前美国政府对中国的政策令人发指。构建人类命运共同体正是我们必须要做的。我们各自的利益正在形成阻碍，但我们应该朝着这个方向发展。去年4月28日乔姆斯基在《澳大利亚人报》网站发表题为《诺姆·乔姆斯基：“与中国或俄罗斯开战意味着：很高兴认识你，再见，文明”》的文章。乔姆斯基表示 [80] ，美军希望能够同时赢得对俄罗斯以及对中国的战争，这个目标“疯狂至极”，认为美若与中俄开战等于“文明毁灭”。

阿诺德·汤因比是英国著名历史学家和哲学家，出生于1889年4月14日，1975年10月22日去世。他的12卷巨著《历史研究》阐述了世界26个主要文明的兴起与衰落，强调文明比国家对历史的影响更大更重要，被誉为“现代学者最伟大的成就”。1947年登上时代杂志，该期杂志的评论文章称他的著作阐述了自马克思发表资本论以来，最富启发性的历史理论。汤因比不仅是一位出色的历史学家，也是一位出色的哲学家。他经常从哲学的视角思考宇宙、人生和社会历史的诸多重大问题，有着丰富而深刻的哲学思想尤其是历史哲学思想，被视为现代西方“思辨的历史哲学”的一位主要代表。

20世纪上半叶的两次大战，让世界上大部分国家和人类都卷入战争，伤亡上亿人，战争争夺最激烈的西欧到处都是一片废墟，给人类带来了前所未有的灾难，很多西方知识分子都对人类的命运感到绝望。战后，美苏很快又各自纠集一些国家，组成北约和华约集团，陷入与过去一样的对立状态。两国大力发展威力巨大的核弹，到1959年，美国就生产了大约20000万吨TNT当量的核武器，足以数十次灭绝人类。苏联后来更是后来居上，最多时核弹数量达到了27000余枚。当时美苏多次走近战争边缘。例如，1962年古巴导弹危机爆发，美苏经过大半年的对峙，其间两国军舰在古巴海上实弹对峙，数次险擦枪走火，最终双方达成以下协议：苏联撤回部署在古巴的导弹，美国宣布不再对古巴进行任何入侵行动，并撤回部署在土耳其和意大利的导弹。这个事件被看作是冷战的顶峰和转折点，在世界史中人类从未如此近地从一场核战争的边缘擦身而过。

西方精英们的思想中，就是要先发制人。率先发动战争来对付对手，常常是他们的优先选择。这是两次世界大战得以发生的重要原因，也是美国曾经制定核爆北京计划的主要原因。现在美国精英宣布有权先行出手军事打击对手，也是这种思想的反映，更加增加了西方有识之士的担心，担心未来的核战争将彻底毁灭人类。西方很多电影描绘了这样的悲剧，例如《终结者》。很多西方知识分子不得不将人类的希望转向东方。中国人处世思想中的“己所不欲，勿施于人”，能够极大地抑制战争的发生。当时毛泽东领导的中国，成为唯一公开声明不首先使用核弹的拥核国家，更极大地吸引了西方学者。

毛泽东晚年发动文化大革命，在西方知识界引起了很大反响。1968年5月法国巴黎爆发红色风暴，大学生们占领校园，提出反对对外侵略战争、抗议政府制度、提高老百姓福利等政治主张。美国青年的反战抗议运动，更是持续多年，直至美国政府从越南撤军。意大利日本等国大学生为实现他们响应毛泽东的政治主张，组织红色旅武装，反抗政府的镇压，甚至还绑架了当时的意大利总理。

汤因比坚定地认为，西方世界在罗马帝国解体之后发展出的是工业主义、技术主义，在政治上则是民族主义，因此西方征服世界的后果是各个非西方国家都模仿西方的工业化模式和技术主义模式，因此全球越来越有政治统一的需求，因为通过工业和技术的全球扩散，人类的命运已经不可避免地紧紧联系在一起。而下一步的关键就要看中国了。中国人在漫长的历史中已经证明了依靠文化和文明的力量可以将亿万人民根据文化情感纽带的联系而组织在一个以天下主义和世界主义为文明基准的国家。因此在汤因比眼里中国是真正的“文明国家”，这里的文明既含有古代文明帝国的意思，也含有文化情感纽带的深刻联结的意思。汤因比的观点的确再次证明了中国从本质上是文化的概念，是一个文明的概念，而不是一个民族主义的概念。

汤因比告诫说，西方在经济和技术上影响和征服了全球，但是却留下了政治上的民族国家林立世界的超级难题，这个政治真空将由中华文明来补足。而只有中华文明，才能真正给予世界永久的和平。因此汤因比对未来人类社会开出的药方不是武力和军事，不是民主和选举，不是西方的霸权，而是文化引领世界，这个文化就是我们博大精深的中华文明。汤因比最终的论点是，一个历史上一直是和平主义和世界主义为取向的天下文明也将在21世纪成为全人类的共同精神财富。

在汤因比晚年另外一本重要的著作《人类与大地母亲》，也是最后一部著作中，作者指出，“中国皇帝的文职官吏是人类文明世界中的佼佼者；他们长期平安有序地管理着这么庞大的人口，这是其他国家的文职人员所不可企及的。但是，他们也一次次地失去民心，他们为了自己个人的特权而滥用权力，从而一次次地把中国带入灾难。中国的领袖们正在采取措施防止悲剧的重演。与中国过去的改革家们相比，中国领导人是否能获得更大成功，人们将拭目以待，但至少他们目前行动的魄力便是一个良好的征兆。如果中国人真正从中国的历史错误中吸取教训，如果他们成功地从这种错误的循环中解脱出来，那他们就完成了一项伟业，这不仅对于他们自己的国家，而且对处于深浅莫测的人类历史长河关键阶段的全人类来说，都是一项伟业”。

汤因比在书中高度评价了中国文明的同时，也批评了历史上中国精英们的愚蠢，导致社会一次次崩溃，将希望寄托在毛泽东领导的中国革命，对中国文化的改造。希望毛领导的中国革命，改革中国的文化和思想，打破中国文明的历史怪圈，为人类统一作出贡献，并将其看成是人类最后的希望。在与池田的对话中，双方还高度评价毛泽东思想在重新统一中国中的指导作用，强调毛泽东领导的共产主义中国的兴起，成为世界的一极。

100年前，英国著名哲学家罗素曾在中国居住9个月，在北京大学等地进行讲学和学术交流活动。当时中国还处于军阀混战、民不聊生的时代，帝国主义军队在中国横行霸道。罗素回国后出版《中国问题》一书指出，“中华民族是全世界最富有忍耐力的……它坚不可摧、经得起等待。现在那些自称‘文明’的国度很可能在未来几百年里互相残杀，从世界舞台上消失，只剩下那些爱好和平的国家，尽管它们贫穷而弱小。”时间回到现在，我们在同一时代，就已见证过因战争造成的政权更替。罗素在这一点上的预期与中国后来发展的道路相契合，在“和平发展”的道路上，中国逐渐变得更加强大。

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[80] 乔姆斯基：美若与中俄开战等于“文明毁灭”_荔枝网新闻2022年04月30日，来源：参考消息网