间隙（5）
第一部
自序（5）
  而明阳又是怎么看书中第一部中的主角明音呢？

  明阳初懂爱，这种爱是狭义的。他觉得自己对“爱”（属阴性）这个字的理解是，她是于心中被孵育的、仅次于德的大道理，或者说她是人的心道的外在多种表达形式之一。当爱字后面加上“情”字之后，他就少懂了，离多懂、精懂至糊涂懂相差甚远甚远。明阳在狭义爱的原则上进行理性思考和判断，这使得明音对他的爱情萌芽在他的思维中夜以继日地不停地运转。明音认为，初级的爱情是男性得到女性母性的思维，女性得到男性天然的气能的过程。一个是天性的，一个是人性的。两性合在一起，就是爱情的“天人合一”。低级趣味的就是人类进行动物的性交游戏，脱离了低级趣味的性爱就属于阴阳合转了，再高级的就是“间隙合转”。明阳在有爱妻和乖儿的婚姻中（他们远在国内），他是如何在明音的帮助下有原则地解决理想与现实的爱情之矛盾？
  那时，明音就是他在德国凡间的一团光亮，是他在海外艰难生活中精神快乐交换和肉体轻松之间的润滑油。这个润滑油是不能进入他的肉体的，他在预感到她对他有感情时暗誓是不能的——精神妳可以随意进入他的领域。他固守着他的这个憨憨的、不懂身体本能的理论，享受着“润滑油”进入他的精神后会有精神愉快的后果，捂着感情升温的他和她的梦想。他们却在意想不到的偶然中发生了普通性中的特殊性。明音在一个偶尔的间隙——与其说是偶尔，不如说是有计划的、有预谋的，很短的时间内被她智取了她所要得到的他的憨憨的大东西。
  人类思维的物质与能量的交换，是思维对认识客体的播种。这个交换过程始与终之间的间隙就产生了世界，如在社会和自然环境中，经过思想者的“思维播种”，这是一种套用经济术语的“货币资本思维播种”；当这种交换过程进一步深化到宇宙，深化到微观，深化到暗物质，深化到大洋的最深处，甚至直抵到地球的核心，那就是“人民币思维播种”。收获果实永远大于播种的种子。这是思维者永远有疑问的根源。原始的根源与永恒互为因果又互为果因，就产生了个体人转变为人类的飞跃，思维随之而衍化成为与女性相结合在一起的本原，一种世界的本原，即是“乳原”。当一个刚刚会笑的孩子看到母亲刨胡萝卜皮儿咯咯地、止不住地笑个不停时，当母亲的不会想到她的孩子不懂事、不会思维、像痴呆狗一样吧？思维与人类同体，是宇宙大道生生不息的产物，他们互为阴阳，就在某一个间隙点，思维产生了合转，然后飞跃到思维的另有高度的与原点不同的原点。这一螺旋（万向运动）过程，我们可以想象成另一位，同样是“孤独”思考的同伴（或者也即是正在阅读此书的读者）询问人生——人们常常问，人为什么要活着？—— 为何时空之物的永恒话题。我们两夫妻觉得，不应该问人为什么活着？而是问，人活着的本原动力是什么？他们活着的运动形式是什么？
  当真理的本质还没有被认识，如当人们认为大地是平的时，人作为“阴理”就在“道”的“有无”中存在了。他们在“无有”的间隙之中运动着，皆因他们在被生产出来后有了思维运动。这种对立而统一的运动，在懵懂无知的婴儿期间，直到再重新做人前，“头顶三尺有神灵”一直与人——活着的——互动，这就是人活着的过程与动力的来源。这种过程的主要过程是思意的，思意“创造”了一物直至万物，因此思意是决定物质的。之所以我们不说“物质决定意识”，不是否定这个唯物辩证法的基石，而是我们站在中华文化的角度上，从我们讲述这部小说时的立根之根本中讨论思意决定物质。只有谈论人（类）自身的循环往复，才能知道“人为什么活着？”和“思意决定物质”这句话。
  请亲爱的读者们站在中国的黄土地上读这本小说——也许这样读法您会有灵感而添加您自己想象的内容，进而超越我们书中所写的内容，让您也开心起来。您拿起了这本我们是“为人民服务”而写的书大略地阅读，放下了；又拿起这本书，再放下······向往着的共产主义社会，也就是书中论述的‘人民自然社会’的曙光会越来越照亮着您。我们的人生是与女性共存、由她们领导的一生，我们永远跟随乳原，才能‘永生’”。
自序完


《间隙》的九位主要出面人物是，出场顺序不分先后：

一， 明音，一位在德国慕尼黑读医科、有1/8中俄血统的、曾经离婚的来自北京的女大学生，是明阳思想上志同道合的婚外女朋友。她在与薇拉和明阳交往期间，提出了“乳原”是世界本原的的理论及相关的论述。后因明阳爱人来德国后，她怀孕淡出。

二， 薇拉（兔儿-明音对其的昵称），明音在德国读建筑的俄罗斯裔“同性恋”女朋友。经她阐述的女性解放理论和她与明音关于圣经研究的对话内容，将明音的世界本原理论加注了更加丰富深刻的理解内容。

三， 明灯，明阳“举头三尺有神明”的守护神。他是“贝多芬”的好友，是地球族中华民族的纯正后裔，是中华文化的坚定更创者，是发现“间隙运动”理论的原创者；

四， 明娲，明音“举头三尺有神明”的守护神。她有着白人的血统，德国哲人康德在校的聊友，是太阳族明宇的后裔，是圣经文化的动摇者，中华文化的敬仰者，是 “乳原”理论的引导者。

五， 明阳（狗儿-明音对其的昵称），在职留学德国的自费生，在中国餐馆工作期间，认识明音并与其得到爱情的结晶。明阳有着极为丰富的社会经验，但人在对待女性如梵高作画一样憨的高洁。他是“半梦半醒”的半醒者、半梦者。他的梦是能看到共产主义（即明音称之为“人民自然社会”）的曙光。

六， 黄先生，香港某警署高级督察，明阳打工所在地德国华人社会“黑帮”中国餐馆的幕后老板。在明阳看来，他对“美国阶级”借用邓小平实施的“改革开放”和对毛泽东的“三七开”、否定“文革”的评论非常中肯和一针见血。明阳怀疑他是香港的中共地下党党员。他对西方制度渗入到人心的剖析，为明阳的气质理论打下基础。

七， 毛泽东，他是地球上前无古人后无来者的中华民族的引路人；在宇宙中，他是“乳原”的父亲。继他在中国建立新中国和解放中国妇女后，他向全世界警示，对有着600多年历史的、根深蒂固的资本主义正在腐朽和没落提出了预警。他不容资产阶级复辟，无产阶级又被资产阶级剥削而“起死回生”。所以，他对西方资本主义的意识形态发动了史无前例的“无产阶级文化大革命”，它是比欧洲三大思想运动更加伟大的反资产阶级的政治文化运动。

八， 邓小平，他是中国怀疑共产主义社会是否实现最大的怀疑论者，将中国的公有制制度修正为资本主义制度的伟大的“改革家”。他爱人民更爱私有制。他修正毛泽东思想用了毛泽东自己说的话：“我这个人啊，好处占百分之七十，坏处占百分之三十就很满足了。我不隐瞒自己的观点，我就是这样一个人，我不是圣人。”他对毛泽东“三七开”，对“文革”全面否定。他在世时，与毛泽东在世时，二者对比，西方对邓小平的推崇是大加赞同的。
九，习近平他在此书里的历史地位不亚于毛泽东。或者说，他就是毛泽东思想真正的继承人和创新者。他在毛泽东生前拨开了资本主义的阴霾，露出共产主义曙光前，将一个更新的、中华民族全面复兴的社会制度——人民自然社会制度引入正轨。


   对这毛泽东和邓小平两位伟人的评价，毛主席有一句至理名言：“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”这句话，对现在的俄乌战争也是一颗“试金石”。
名词解释：

心道 道的万种内涵之最重要的道，她并不是被上帝掌握其内容，而是鉴别上帝和撒旦
   是否爱恨、是否善恶的心准。

气能：成熟女性的本能是需要从男性本能那儿得到能量的补充，这是一种看不见的阴
   阳气能的交换。当某女性对男性或者相反，她会从很远的地方知道她喜欢的他
   的一举一动，这是一种看不见的气能交流。

阴理：在人类发现真理（或者上帝）之前就客观存在了。《道德经》第一章：“无，
   名天地之始；有，名万物之母。”母性就是“道”（万物）的根本、根源。



贴主:沙河粉于2022_10_02 8:14:22编辑