所谓宏观微观，同样是自以为“是”二元关系之下，人的自定义——“主观宏观存在着”的这个世界的本质，就是一个“宏观的波粒二像世界”——这个“宏观的波粒二像世界”与微观量子世界的“波粒二像世界”，具有同一非一的，等价性的“透镜镜像反对称”——故与其研究那“看不见”的量子世界，“倒不如”多研究点我们这个“看得见”的宏观世界“来得方便”：
——作为人，我的“共时性当下”的“主观存在着”，是“宏观波粒二像世界”里，与整个主观存在“共存着”的“绝对同时地测不准”的“宏观有粒子”（法国理论物理学家，1929年诺贝尔物理学奖获得者路易•维克多•德布罗意，在1923年提出了实物粒子也具有波粒二像性）。这个“宏观有粒子”的本质，是客观存在的，具有相干性能量波的，作为时间分轴（分维）的“一根超弦”。这根“超弦”退相干为一个与万识绝对同时性当下关联的能量包，这个能量包，就是本征的“我”（一个普通成年人的躯体里包含不少于七乘以十的十八次方焦耳的、相当于30颗氢弹的“退相干能量包”。但这些能量与媲美于全宇宙能量的“零点能”相比，又可以“忽略不计”了。只是这颗“粒子”因“对等性认可”而只能发挥自身微不足道的能量）。
具时间属性的客观存在的根本识，以高阶维时间虚轴的模式展开着，贯穿整个“主观存在着”，“绝对同时地决定着”主观存在“全体的生死”。因此，我们认知的时间就是——连续、均匀、广延、无“皱褶”（无差异、非分别）、无始无终，绝对不变（根本识“不死”，时间“不死，存在亦“不会死”）。
——由于我们只认识时刻点（瞬时值）上的“存有”，（除了时刻点外的）时间轴上的我们就变成为“虚”。因为时间平移对称性，因此我们不能在时间轴上“走来走去”（如果我们可以在时间轴上走来走去，物理定律就不能成立），永远“看不见、摸不着”自己的过去及未来。但过去及未来并非真的“虚”，而是以“实”的力量（能量波）通过“非定域”的三大法则，以自然力的方式永远客观地制约着当下的我们，被制约的我们的“这根波动状的弦”，“瞬时”间通过“万识关联（真实关系）”表现出“宏观有粒子”的物质性形态，以“对等性认可”的最低能量级，依循着生老病死的自然规则而“我是什么”地“苟活着”。
活在（共时性）当下的我们表现出相对的静止质量，但本质上依然是绝对的动质量。由于人是由无数（分）识维及再识维的集合，因此，人的“走来走去的动静法则”共属于三大法则。实际上，任何物质、意识的法则都共属于三大法则。因此老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。我们的一举一动不能超越自身的、实际上是共性的三大法则。社会上流行的“超越自我”之说不过是痴心妄想：只有在三大法则约束的当下，人，才所以为人（粒子），并具有受三法则约束的自由度。
具自由度的我们（宏观有粒子），更因为思维上的滞后性，而产生“有先才有后”的前后因果关系的逻辑性，因此令到我们产生了时间不可逆，我们在时间轴上永远只能随着时间箭头向前的时间观。
——假如，并不真正假如的假如：生命是以能量波的形式，“自定义地”主观存在着，时间平移对称性就可以“被坍缩”，即时间对称性破缺，就有了自定义互异性——叫做“有时间”，意思是“看得见”、可测量时间：即时间具有了真正可测的“实”维度，但亦意味着时间具有了离散性：不再连续——2004年诺贝尔物理学获奖者，美国物理学家、数学家弗兰克·安东尼·威尔泽克，在2012年提出一种具刚体物质状态（笔者的理解：即具有了维度上的可测性）系统的“离散时间晶体”理论，并于2017年在实验室中被证实——离散时间晶体的能量不会耗散，亦不会增加：一个与外界没有能量交换的封闭系统——等价于物理定律在离散时间晶体中不起作用——但不等价于三阶大法则不起作用——离散时间晶体始终“在…之内”受三阶大法则“自执着”。
——“波动状的”我们就能够在时间实轴上绝对同时地“走来走去”，即没有什么过去现在未来之分，也可以理解为过去现在未来共存。但“与此同时”，空间的表现亦会“反过来”变成“虚空间”：“波动状态下的观察者”观察的空间，就会是一个“一次过”的，不存在差异，不存在震荡与重复的不可度量的对称性的同一空间（虚空间维度）——即我们“变成了”空间自身，这个同一空间里的一切存在，都具有量子化的全同性：即变成了我们不能在空间“走来走去（走到哪里都一样）”。但这个对称性的空间同样会被“波动状的我们”人为自定义地“切割成无穷数的薄薄的一片片（类比时刻）”，我们变成能够“把不同的时刻全部同时显示”在“同一片薄薄的空间”里（比照“粒子状”的我们，在“相对同一时刻”能够把三维空间景象“尽收眼底”），从而表现出“波动着的存有”。
物理定律，对这一片“薄薄空间里波动着的存有”不起作用：与上一段讨论的离散时间晶体没有能量交换的原因“一样”——通俗地理解，即波动状的我们，不需要吃喝，不需要睡觉，因为没有能量消耗——即具有相对的永恒性——“据科学家说”：现在我们能够“看到”一百多亿光年之前的光——对于光子自身，一百多亿年前和现在和一百多亿年后“没什么不同”：都在薄薄的那一片空间里。
“波动状的我们”，会变成“摸不着、看不见”这片空间“之前及之后”的“其它”空间（虚空间维），但能够“感受”到空间“在移动”（空间在移动，我们本身“不能动”，我们集过去、现在、未来于“一身”的“这片空间”只能共同随着空间的移动而“绝对同时地”移动——有点像坐在运动着的火车里），并因此而得出“在不同空间，时间不变（可称为时间定律）”的“空间平移对称性”的“科学”论断”——这也是光速（真空中）不变的原理——不是光在空间移动，而是“不变的光的片空间”随着——连续、均匀、广延、无“皱褶”（无差异、非分别）、无始无终的“绝对不变”的空间的移动而绝对同时地移动。
——因为“宏观的波粒二像世界”与微观量子世界的“波粒二像世界”，具有同一非一等价性的“透镜镜像反对称”，因此上述这个“波状观察者的科学论断”，结合“粒子状”观察者（目前的物理学理论）的论断，就能够真正从根本上阐释现代物理学一个重要理论的本质：量子力学的不确定性（测不准）原理。
量子力学的不确定性原理指出：粒子的位置与动量，及进一步扩展的能量和时间、角动量与角度不能同时（笔者认为：这里的“同时”即是之前讨论的“相对同时”）被确定（不能顺序测量、不能联合测量、不能制备确定的量子系统）——因为：粒子“绝对同时地”具有时间平移对称性及空间平移对称性两重内禀性。
——当我们测量粒子的位置时，我们必须“相对同时”地“坍缩（破坏）”空间对称性，造成空间破缺“之后”才能够测量，即“此时”的粒子“相对同时”地表现出时间平移对称性。但是——“此时”的粒子依然是具有绝对同时的空间平移对称性内禀性的粒子！空间平移对称性的空间依然是对称的，时间却是破缺的——我们“相对同时”地测量粒子的位置时，其实是在对称性空间——人为地“切割出来的一片薄薄的空间片”上的测量，这片空间片上的粒子，是“集过去、现在、未来于一身”的粒子！这个粒子“相对同时的当下”的动量，当然“测不准”！
——反过来，当我们测量粒子的动量时，我们必须“相对同时”地“坍缩（破坏）”时间对称性，造成时间破缺“之后”才能够测量，即“此时”的粒子“相对同时”地表现出空间平移对称性。但是——“此时”的粒子依然是具有绝对同时的时间平移对称性内禀性的粒子！时间平移对称性的时间依然是对称的，空间却是破缺的——我们“相对同时”地测量粒子的动量时，其实是在对称性时间——人为地“切出来的一片薄薄的时刻”上的测量，而这个时刻上的粒子，是“可以在空间绝对同时地走来走去”的粒子！这个粒子“相对同时的当下”的位置，当然也是“测不准”！
——至此，我们可以为“波粒二象性”作如下定义：我们只可以相对同时地破坏空间对称性或时间对称性。物质因空间破缺而具有粒子性；物质因时间破缺而具有波动性。或参考网友的一个更严谨的说法：当（时空）在空间维度破缺时，物质具粒子性；当（时空）在时间维度破缺时，物质具波动性。
——以上定义也可以扩展为哲学定义：存在因空间破缺而具现着；存在因时间破缺而波动着。
也就可以得出最终结论：存在，是一个真类。即，存在，是悖论；时间与空间，是存在这个悖论的终极形式。
绝对同时地具有时间平移对称性及空间平移对称性两重内禀性的根本识——非分别地非存有着。
贴主:仁剑于2022_04_15 20:00:22编辑

贴主:仁剑于2022_04_16 17:39:59编辑