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一篇比较中美文盲率文章的读后感

送交者: 仁剑[♂☆★★声望品衔11★★☆♂] 于 2024-06-18 15:33 已读 10188 次 2赞  

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一篇比较中美文盲率文章的读后感


链接:

https://www.6parknews.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=670271


联合国科教文组织公开发布的《2020年全球教育监测报告》,其内容显示2018年中国的文盲率为3%,美国是21%。

联合国科教文组织衡量文盲的标准,不是完全不识字,而是不能通过文字获取信息。

笔者在此,对上述链接里的文章作一些补充。

笔者认为:文盲可怕,但不能对文字传递的信息作正确解读或故意曲解更可怕。何谓愚昧?文盲是愚;曲解文字是昧——昧,即昧识。何为昧识?请参考笔者发表过的一篇文章《知识越多越反动》。链接:https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&bbsid=2091&act=view&tid=2773197

当今世界,特别是所谓的文明世界,充满了种种不可思议的昧识。

因此,笔者思考的是:如何解读通过文字获取的信息?再进一步思考:互联网时代,除了文字,还有无穷无尽的各种图像、视频等等。如何解读通过各种途径获取的信息?笔者认为,这比起是否文盲,及如何降低文盲率,是一个更重要的课题。

——《逻辑后缀学》,是“解读”如何解读信息之学。

除此以外,上述的链接文章里,认为“快乐教育”与“精英教育”的划分,是导致美国高文盲率的原因。

对此,笔者亦作一些补充:笔者认为,快乐,有不同的层次。在感性范畴的快乐,本质上是个人独自的感受,是“不可分享”的。我们认为能够分享的快乐,其实已经上升到所谓的知性甚至是理性的层面。

但如何分享快乐的教育,绝不等同于快乐教育。

分享快乐的教育,是“对他者的提升,我付出了有所值的个人努力而产生快感”的教育。这种教育具有“付出”属性;

快乐教育,则是“对自己的提升,我付出了有所值的个人努力而产生快感”的教育。这种教育具有“获取”属性。

两种不同属性的教育应该是相辅相成,而不应该是相互排斥的。提升到政治哲学的层面,就是:个人主义与集体主义应该是相辅相成而不是相互对立排斥(笔者观察身边的朋友:凡是对两者关系处理得好的,其家庭气氛相对都显得和谐美满)。

但在个人主义大行其道的社会里,快乐往往只能徘徊在感性的层面而难以“升级”。

感性层面的快乐教育,是一种“知其然而不知其所以然”的【感性教育】——互联网信息快速更新的特性,则令“快乐(感性)教育”实现了最大化。

快乐(感性)教育,会让受教育者在不知不觉中形成一种思维定式:令我开心的就是对的;令我不快乐的就是错的。这样的思维定式,更成为许多人确立自我的包括了道德观、人生观、世界观及政治立场等在内的价值观的底层逻辑。

由此,西方哲学先贤们曾经设想的认识世界的“理想模型”——【感性、知性、理性】的认识论,已经异化出两个极端:

绝大部分“不是精英”的、接受快乐教育的普通人,在校时确实“很快乐”,但由此而接受的训练是通过(我是否快乐的)感性判断对错。然“人生不如意事十常八九”,意味着这部分人成年后进入社会时,对他者、对社会、对事物的态度大多是消极的、负面的,甚至是否定的——通俗说法就是:看什么都不顺眼(顺便说一句:“批判性思维”这个“梗”,已经因此而被“玩烂”了)。

消极、负面、否定带来的后果一定是“撕裂”。要命的是,在民主制度下,这“绝大部分普通人”是一个国家各项政策的“票源”。

为了“照顾”、迎合这部分人的主张,或情绪,种种千奇百怪、妖言惑众的“绝对正确但必然撕裂”的政策,也就纷纷出笼。在这大背景之下,诸如《美国内战》之类的影片也就“应运而生”——《纽约时报》首席电影评论员马诺赫拉·达尔吉说,《美国内战》仿佛一张X光片,清晰映射出一个国家的“灵魂病态”。《综艺》杂志首席电影评论员欧文·格莱伯曼也指出,该片“映射出美国政治、精神和意识形态裂痕中溢出的怒火”。

而被精英阶层引以为豪的、往往能把大众忽悠得五体投地的理想模型“感性知性理性”认识论,同样因侧重于以“我”为视角,最终就异化从而产生了一个认识论上的“僭建物”:恶性。

何为“恶性”?请参考笔者文章《日凿一窍,七日而浑沌死(上·坍缩说)》。链接:https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&tid=4391271
贴主:仁剑于2024_06_18 16:47:31编辑
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