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我写女性思辨小说《间隙》说明(2)

送交者: 沙河粉[♀☆★沙和尚★☆♀] 于 2024-04-16 18:31 已读 4573 次 4赞  

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  《圣经》中的“耶和华”在“有”上帝的第一日,祂创造了时间:昼和夜(创世记1:3-5); 第二日,祂创造了水之间的空间(创世记1:6-8),这样,耶和华在两日之内创造了时空;第三日至第五日,祂开始创造物质(价值)(创世记1:9-23);最后一天,第六天,祂创造了人类:“于是上帝按照自己的形象创造了人。上帝是按照他的形象把人创造出来的,他创造了男人和女人。”(创世记1:27)
  《圣经》是由大约40位作者,将他们如先知的先验感觉,用了长达1600年(《圣经》始写于公元前1531年至公元98年)用接力的方式写成的上帝(耶和华)和祂的儿子耶稣的“存在”,这即所谓的没有通过有严谨的数据累积和逻辑推论的科学实验的“(他们的)感觉就是存在”的宗教核心。他们使用高度精炼的文字,将耶和华仅用六天的时间,就创造了时间、空间和价值(下文全缩写为“时空价”)这三个哲学范畴的过程记述了下来。“耶和华”(指圣经之作者)当然知道,造万物是需要“成本”的!所以,“到第七日,上帝已经完成了先前的工作,就在第七日开始安歇,不再做先前的一切工作。上帝赐福给第七日,定为圣日,因为上帝在这一日安歇,不再做创造万物的一切工作。”(《圣经》创世记2:2-3)耶和华不仅仅有圣日(安息日),那“成本”如何转嫁成为收益呢?(《间隙》小说里面会有揭示)这是“耶和华”要世代相传的核心利益(也就是犹太人的价值观)问题。不然,耶和华怎么会做出付出了成本却无收获的傻事?这时,为了收益,耶和华推出了女性——夏娃(人类的母亲)永世也洗不清白的“原罪”。耶和华感觉(“存在”有问题了):夏娃偷吃了“辨识善恶树”的果子,因此,人类的母亲犯罪就判定人类的繁衍后代永远因为母亲而有罪(“罪通过一个人(夏娃,作者注)进了世间,死又通过罪而来,于是死就传给所有人,因为人人都有罪。”【圣经】罗马书5:12,“耶稣回答他们说:‘我实实在在告诉你们,凡是犯罪的人,就是罪的奴隶。’”),这个无名之“罪”(原罪),人类(除了中国人)必须赎罪,即耶和华创造的人类必须用自身的劳动所产生的价值产品偿还。这是少数“不劳而获”的人应该或者必须被剥削多数人的理论起源。
  中华文化中没有“原罪”的理论,所以,中国女性没有“罪”。但在以圣经文化为主导的产业金融全球一体化的大趋势中,中国女性将以何种理论思维与狼共舞呢?

               思维

          肉眼看思维,心乳洞冥华;
          庖丁三解牛,中医气浩荡。
          阴理朦世界,女性阴阳道。
          上帝阳价值,善怀天球耀,
          少德贫义战争祸,唯有自由乐,
          东风西风阴阳间,恰是海洋阔。
          德善若女任方圆,形下科学翼,
          阴雄复兴兼爱义,人民社会易。

  在人类思维发现自然万千气理的思维中,有着世人所共知的和归类的新旧两种文化,他/她们是——圣经文化和中华文化,。女性在这两种相互对立又相互融合的世界文化中无时不在、无处不明、无所不思和价而有值。女性中,尤以中国女性,她们,是能够观天之道,执天之行,束人之善,扬心之德,整洁兼爱,无为合转的。她们的思维,阴理整洁,性义道爱,是为“圣人”也。
  《间隙》这部小说,是立足于重新再认识中国阴理哲学的价值,为早已形成这种价值观核心的基础——中国女性而作。
  通俗的真理,就是文字、数字和符号所组成的思辨等式。抽象地说,在圣经文化里,“真理”是由犹太人神学论(上帝)的自我本体的集合体,他们是物质价值的结晶体现;与真实事态对应具象地说,“真理”是法国人朱尔斯·约瑟夫·莱菲博瑞的绘画作品《真理》。在中华文化里,“真理”是天与地之间的人——老子(《道德经》)——所说的“道”和道的运动,他们是精神(形而上)价值的结晶体现; 与真实事态对应具象地说,“真理”是女性的化身:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。”(《道德经》第06章 谷神不死)通俗的真理是人类在整个阴阳合转过程后(1+1=3)所产生的发现和认识自然中有气理规律的人的间隙思维。

待续——以后的时间,我会择日更新。恳请各位老师多提意见
贴主:沙河粉于2024_04_16 18:59:20编辑
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