末那识执阿赖耶识的相分为我，就象《八识规矩颂》里说的： -6park.com

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末那识执阿赖耶识的相分为我，就象《八识规矩颂》里说的：

送交者: 游客一枚[☆★声望品衔7★☆] 于 2024-03-17 19:49 已读 2974 次 1赞

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回答: 你这样讲也有一定的道理。由雨地于 2024-03-17 16:58

“随缘执我量为非。。。贪痴我见慢相随。。。恒审思量我相随。。。” 有了我，就有了我能和我所，也就有了“我”和我以外的世界，原本统一的整体就此被割裂开来，对立和烦恼由此而生。我们的日常思维，精神活动，包括读经念佛，持戒修行，其实都是在第六识里打转，即便有时觉得豁然开朗，并不是真的悟了，只不过是灵光一闪，还是第六识里活动，而前六识的特点是“审而不恒”，一瞬间可能很清灵，下个瞬间就现了原形。
我们凡人是不可能控制末那识的。“我”本由末那识的执着而来，所以称为“我执”，这个“我”总想改变这个，改变那个，其实是痴迷的表现，所以佛经常说众生“颠倒梦想”。其实我们修行的着手点可以放在这个“我”上，多参一参这个“我”到底是什么？比如说“我”到底是真实存在还是虚幻的？我到底是从哪里来的，又要到哪里去？我到底是谁。。。等等。这样体会久了，末那识的执迷就有可能软化，有可能转识成智，当然这不是一朝一夕的事，甚至不是一生一世的事。
《圆觉经》有言：无明真如，无异境界。这句话也值得好好体会。

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