金刚经名句 9
“我(指菩萨)应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。何以故?。。。若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。”《游客心得》
佛菩萨怀着一颗救苦救难大慈大悲之心,发愿救度一切众生脱离苦海,成就佛道,却不能怀有这样的心思:我是佛菩萨,我要灭度众生。为什么呢?因为在佛菩萨眼里,自我和他人,年轻人和老者,乃至佛菩萨与众生,是无二无别的。如果还有区别存在的,就不是佛菩萨。如果说我是菩萨,你是众生,我要救度你,解脱你,有这样想法的,就不是菩萨,因为他着相了。这看似矛盾,其实很好地诠释了佛学里面空和有对立统一的思想。如果说发愿救度众生为有,那不执着于菩萨和众生之相就是空,空有双融是菩萨的境界。而且从“能”和“所”的关系看,菩萨有灭度之能,众生是灭度之所,但最终“无有一众生实灭度者” — 能所双绝也是菩萨的境界。佛给我们说法,如他自己所比喻的,就象送给我们一条船。我们划呀划呀,划着它到了彼岸,就可以把它丢下了,别再背着它走。佛给我们说法,是为了让我们解脱,而不是背负更多。佛让我们放下执着,这包括对物质的执着,对念头的执着,对“识”的执着。。。最终当然也包括对佛法的执着。学佛的过程,就象不断自我摧毁一切可能的依靠,对身体的依靠,对能力的依靠,对健康的依靠,对思辨的依靠。。。最终要斩断对佛法的依靠。彻彻底底无依无靠了,也就无所不能依靠了,由此可得大自在。P.S. - 说心即非心,说得无所得,姑且以《心得》名之。贴主:游客一枚于2022_12_30 2:29:48编辑
贴主:游客一枚于2022_12_30 2:59:53编辑
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