说说爱国和大公无私的虚伪和愚蠢
在天朝大国，“爱国”历来是所有的崇高里最最崇高的。当然，在君权社会里，和“爱国”同等重要的，甚至更为重要的是“忠君”。所以有“忠君爱国”之说。毛共也知道“忠君爱国”的口号与现代文明格格不入，于是，就把“君”改成了“领袖”。君权时代的皇帝摇身一变，成了“人民领袖”。这样一来，“爱国”就是“爱领袖”，“爱领袖”就是“爱国”。于是乎，“忠君爱国”就变成了“忠于领袖爱祖国”。
另一方面，在天朝大国，“自私”历来是贬义词，是要遭受讨伐的。前有范仲淹的教导，“先天下之忧，后天下之乐而乐”。到了毛共时代，自私自利就被宣传成十恶不赦了。毛共要求人们“大公无私”，“毫不利己专门利人”，要“斗私批修”，“狠斗私念一刹那”。
所以，这就形成了这么一个有趣的现象：天朝的人们一边群情激奋高喊“爱国”，对一切不爱国的言行和人，都极尽辱骂羞辱，甚至U锁砸头。另一方面，人们视“自私自利”为天大的罪恶，只要逮着机会，就要痛批“自私自利”，并标榜自己的“大公无私”。
之所以说这个现象“有趣”，是因为，“自私自利”正是“爱国”的基石，出发点，而所谓“爱国”不过是“自私自利”的外在表现。
“自私自利”是“爱国”的DNA，而“爱国”不过是“自私自利”的体征之一。
没有“自私自利”，就不存在“爱国”。
这是因为，所有爱国的说教中所说的国，不管是自己生长或居住的国，或者是自己的父母或祖先生长居住的国，其共同的特性就是，这“国”是“自己”或“自己的”。
既然是“自己”的国，或“自己的父母或祖先”的国，那么，所谓爱国，归根结底，不过是“爱自己”和“爱自己的”而已。
也就是说，“爱国” = “爱自己” 或 “爱自己的”。
而“爱自己”“爱自己的” = “自私自利”。
所以，“爱国” = “自私自利”。
同理，“爱家乡” = “爱自己” 或 “爱自己的”。即，“爱家乡” = “自私自利”。
自私自利是包括人在内的所有生物的本能。
而“爱家乡”“爱国”，不过是人的“自私自利”这一本能的表现而已。
所以，“爱家乡”和“爱国”，不过是“自私自利”这张皮上长出来的毛而已。
把毛和皮分裂开来，而且把毛捧上了高贵天，把皮打入了十八层地狱。
这样的行为，除了愚蠢和虚伪，岂能有它？
贴主:Cunliren于2023_04_23 23:28:22编辑
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