提起杭州，人们首先想起的不是它的繁华，而是西湖。上有天堂，下有苏杭，杭州的美离不开西湖。西湖，也被称为“西子湖”，西子就是西施。提起西湖就不禁想起苏轼的诗句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，也不禁想起范蠡和西施泛舟湖上的传说，大概西湖的得名是因为这个吧！



自古以来，“天下西湖三十六，就中最美是杭州”。西湖风景名胜区以湖为主体，由大量乔灌木组成疏落有致、大小不同的空间；以植物造景为主，季相变化丰富，辅以亭、台、楼、阁、廊、榭、桥、汀。环湖四周，绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱。逶迤群山之间，林泉秀美，溪涧幽深。园林布局借真山真水、历史文化、神话传说，把山外有山、湖中有湖、景外有景、园中有园的风光点缀得淋漓致。





杭州西湖它不仅是一个自然湖，也是一个人文湖，它是人类与自然和谐相处的产物，这种基因是无法复制的。西湖被誉为“自然与人类共同的作品”，故有春来“花满苏堤柳满烟”，夏有“红衣绿扇映清波”，秋是“一色湖光万顷秋”，冬则“白堤一痕青花墨”。名自景始，景以名传，有“苏堤春晓”、“曲院风荷”、“平湖秋月”、“断桥残雪”等景名流传于世。名中有诗，名中有画，以命名艺术之美点化自然山水。2007年5月8日经国家旅游局正式批准为国家AAAAA级旅游景区。2011年6月24日，杭州西湖作为文化景观遗产被列入《世界遗产名录》，成为我国第41处“世界遗产”。



西湖旧十景：

源出南宋西湖山水画题名。十景各擅其胜，共同之点为景目位置皆傍近西湖或就在湖中。宋亡入元，西湖十景一度冷落萧条，景目所指景点，或旧迹难觅。明代，十景有所恢复和建树。清康熙38年（1699年），康熙皇帝南巡至杭，逐一品题西湖十景，将“两峰插云”改为“双峰插云”；“雷峰落照”（或称“雷峰夕照”）改为“雷峰西照”；“南屏晚钟”改为“南屏晓钟”。“西照”与“晓钟”虽只一字之改，却未被众人接受，因而只在清代有关西湖著作中有这两处更改的景名，以后众人赋诗作词写文，仍沿用初名。康熙帝为十景题字后，浙江地方官吏先后将御笔所书景名，刻石立碑，建亭恭护，至此，十景之名从过去只书上有所记载，成为十景所在景点标志。以后，乾隆皇帝南巡杭州，又就十景各赋诗一首，镌刻于景碑碑石阴面，使西湖十景景名更广为人知，加之宋元明清及近代众多描绘吟咏十景之绘画、诗词、游记、照片，十景被公认为西湖山水的代表。西湖十景除“雷峰夕照”，13年（1924年）倾圮，景观消失，余九景迭经整葺、恢复和扩建，不但面貌焕然一新，内容也更与景名相符。

苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺

花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月

新十景

1985年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定。

云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树

吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞



西湖不仅揽山水之胜，林壑之美，它更因众多的历史文化名人而生色。中国历史上的民族英雄岳飞、于谦、张苍水、秋瑾等，都埋骨西子湖畔，他们的英名和浩然正气长留于西湖的青山绿水之间。古代的诗人画家，如著名的白居易、苏东坡、柳永、吴昌硕、黄宾虹、潘天寿等，都与西湖结下不解之缘，留下了"水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。"等千古传芳的名篇华章。西湖也因他们的题咏和描绘而更负盛名。



神话传说

西湖自古以来便流传着《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《苏小小》等民间传说和神话故事。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着联系。

相传天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山（即玉皇山）和凤凰山。