陳鼓應專訪: 從儒家、尼采到莊子
陳鼓應專訪: 從儒家、尼采到莊子
陳鼓應教授生於1935年，福建長汀人。1956年入讀國立台灣大學哲學系，60年畢業後入讀同校的哲學研究所，師從殷海光、方東美，於1963年取得碩士學位後旋即獲聘為中國文化學院(中國文化大學前身)哲學系講師，3年後轉往國立台灣大學任教，先後任講師及副教授，至1973年離職。1973-78年間陳教授於政治大學國際關係研究中心當研究員，1979年前往美國，於加州大學柏克萊分校任研究員。陳鼓應教授自1984年開始出任北京大學哲學系教授，達13年之久，及後回到台灣大學哲學系當教授，直至2005年退休，期間曾受邀到捷克查理斯大學東亞系擔任客座教授(1999秋至2000春)。退休後陳教授曾任中國文化大學哲學系教授，現為台灣大學人文社會高等研究院的特聘學者。
陳鼓應教授乃海內外知名的道家研究專家，註譯有多種道學經典，包括《老子今註今譯及評介》、《莊子今註今譯》、《黃帝四經今註今譯》、《管子四篇詮釋》、《周易注譯與研究》(與趙建偉合著)，另有專著《莊子哲學》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《道家易學建構》、《老子評傳》(與白奚合著)；除了道家研究之外，陳教授亦熟諳尼采及存在主義，著有《悲劇哲學家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》等書。17年前創辦《道家文化研究》學術期刊並親自擔當主編至今，陳鼓應教授為推動兩岸的道學研究，不遺餘力。
道家与尼采相通之处也有.老子是無神論, 道取代神.道者,物之所由,事物發展的規律規則, 必由之路--得道多助失道寡助.德者，物质所得,按照规律规则所去做能獲得的好處和成功.道家与尼采是一陰一陽. 道家讲究策略.上善若水. 水利萬物而不争,故天下莫能與之爭.
贴主:ywhan于2023_09_06 16:18:19编辑
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