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在艱難險阻中,磨練出智慧來,不亦乐乎?

送交者: ywhan[♂★★声望品衔10★★♂] 于 2024-04-06 11:05 已读 3175 次 1赞  

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艱難險阻中,磨練智慧來,不亦乐乎?

巴尔扎克:"世上的事情,永遠不是絕對的,結果完全因人而異.苦難對於天才來說是一塊墊腳石,對於能幹的人是一筆財富,而對於弱者是一個萬丈深淵.不幸,是天才進升階梯,是信徒的洗禮之水,是弱者的地獄深淵."

一個善于学习的人是樂于從所有來源吸收構想. 见賢思斉,见不贤而内自省.知己,知彼,知规律,可以向任何人的長處學習,才能胸有成竹地解决问题. 这才是自信,自强的表现. 这也是最有效率的学习方法.别人正面的,反面的经驗,長处和知识,都能活学善用.这樣自己就像是站在人類知识的山颠上,而非闭门造車,或者是土法炼鋼.这是与时俱进,聚众人之智, 学以致用,解天下之难,打通困境, 用实踐來檢驗真理的AI.要胸有成竹使自己能将当下的事情越做越好.思考与学习對於一個人的智慧,就像體操或者運動,對於身體一樣,都是越練习就会越好的.樂于思考,樂于学习.知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明.知中有行的学而时习之,行中也有新知,这是在克服當下的困难中, 不但求学致用,而且自己继往开來,“摸着石頭過河” 地探索,摸规律,一步步踏实地从困境中走岀来,悟岀新的道理来.格物致知是要知道原来矛盾的根源,和化解的方法.凡事要思考为什么,使自己不但克服了當前的困难, 也找到了事务的客观规律. 最终百折不挠,打通了困境的是得到了”” 与行的能合一. 这也是定静安慮得中的”得”.“實踐是检验真理的唯一標準”, 当理论上的新知与打通困境实踐的行能合一了,新的理论就被证实了.

我们要有所作為,做事时要打破常规去創新,自然不会一步登天. 在面對不愉快的现實時,受了挫折时,要自我檢讨,反思要怎么改进,下一次的结果会更如我意.要改变一个人从小接受的习惯,是撼山易,撼岳家軍难.一个人的文化内涵,知識有才華的氣質,就像是一个人的‘道’.上士闻道,勤而学之,行之, 或者有不同的见解,会有理,有据,有节地讨论之. 上士之所以能成为上士是因为他能創新, 能成人所不能成,能悟岀新道.这是攀登上前人所未及的知识高峰,能解决前人所未能解决的问题. 中士聞道,若存若亡.下士闻道必大笑之,文革的红小兵闻道必大字報,文攻武斗之. 不斗不足以成道.由一个人对新的事物是否好奇,能探索,驗证,与人互相探讨学习,或者是排斥新的事物, 与人攀比争斗误事,就决定了一个人成長与成事的高低.

一个人的能力是成功的必备条件,但还需要品德与对的尊重,能惠及他人如春雨润物,才能充分地展现,発揮出來自己的能力.君子賢而能容人,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜. 所謂的正能量是实事求是,对大局的共同利益所提供的力量.这也是解决问题,创造价值, 让人舒適的力量. 就若是春雨润物悄無声,生生不息结善缘.负能量是制造纷争,添乱的祸害,对团队制造争斗内耗的破坏,对大局有害, 又与事却无補. 一个人的智愚是由所创造的价值决定的. 正兄创造的价值的正能量 (constructive  forces) >> 他的负能量(unproductive, disruptive forces).中士聞道,若存若亡的半兄, 其正能量 ≥ 他的负能量. 道聽途说,不能明辨是非的半调子的正能量≤ 他的负能量. 被自己的我執所绑架,不见真理的反兄, 成事一尺,败事一丈,其正能量<< 他的负能量.


与通情達理的君子溝通易,与以斗争为剛的文革红小兵, 造反有理的反兄交流难.  因為反兄只知摇红旗,呐喊口号,却又不能实事求是地独立思考.红小兵不学习.不能思考,只知喊口号斗争别人. 结果二隊红小兵,各喊一句不同的口号,互斗不休,还以为与人斗其乐无穷. 其实是把一群人搞成了散沙. 互相破坏怎么是替人民服务呢? 这简单的道理,反兄们都想不通,那成事不足一尺,败事一丈有余,怎能不失败? 看懂了矛盾论,实踐论,不可能不知道这道理的.

愚昧無知的無理互斗是反兄的一切痛苦之源.所谓的成事一尺,败事一丈,简称愚昧無知的反兄矛盾.贫穷本身并不可怕,可怕的是不能面对现实, 不能纠正自己的错误,不讲道理地文攻武斗,制造一穷二黑, 二败俱伤,大家都输的贫穷思想.  红小兵可思考文攻武斗的文化大革命, 使得國家与人民都越斗越窮, 请问文革的先進性體現在那? 十年文革,使克勤克俭的中国人收入比黑暗非洲人均的gdp 还少一半. 改革开放后 中国消除贫困的人口,佔世界的百分之八十. 现在一穷二黑的文革红小兵们又來搞文革复辟,文攻武斗逞英雄,制造无谓文革的内耗,想大家跟他们一起穷黑,抱团取暖?

反兄不能創造價值,所以他们自卑.却又有個誤區,以為贬底了誰,说别人的文章是鷄湯,就是超越了誰,就是比誰強, 所以他们又狂妄自大.穷黑的反兄内心自卑,心量狭小.因為嫉贤妒能仇富(anti-establishment), 所以见賢生嗔恨. 一碰到了能人, 就如见大敌.文攻武斗大字报的胡拉乱扯,牛头马嘴, 呐喊口号的八股文,自尋烦恼,无事生非, 又搞二败俱伤的瞎斗争, 精神内耗,不烦惱吗?反兄愚昧無知的负能量是不知己,不知彼,不知规律的争强斗胜.无事添乱生是非, 不能自我超越,解决问题. 一出了事,沒有担当,總是怨天尤人,那是懦弱的行為.盲動主義的失敗是必然的.爭也匆匆,斗也匆匆,越匆匆地斗爭别人,就越被動. 愚昧無知是他们的穷黑,痛苦之源. 他们到處樹敵的负面情绪是讓他變得貧窮的诅咒.越自尊大,越见器小. 说人之短,乃護己之短.誇己之长,乃忌人之长.好勝人的反兄们,必無勝人處. 能勝人者,自不居勝.与人切磋琢磨岀智慧,不亦乐乎?智慧從學問聰明, 切磋琢磨中自然而生, 能成人所不成之事,非可强為. 反兄们强為之智,外行人的行外論人,每将難事说得極易.造谣生事,或者喊着不相干的口号去诋毁内行人. “實踐是检验真理的唯一標準”,他们自己又不能成事, 所以胡拉乱扯,愚诈的大字报,只能忽悠道聽途说,又不能明辨是非的半调子.言论自由和与事实不符合的文攻武斗不能混为一谈. 只有尊重事实的言论才是真正的自由.

君子坦蕩,內無妄思,外無妄動.大度能容纳百川,坦然接受别人的殘缺, 但也能澄心定慮,净化沉澱百川中的泥沙師人之長,善用人之長,让百花盛开绽放,萬紫千紅總是春.自己的心能静,勤思好学, 講道理,肯兼聽,視野廣,莫偏執. 能克制者始能成事,定静安慮得,虽万变纷纭, 亦澄然无事.静在心,不在境. 人海中最好的学习是见贤思齐,见不贤而内自省. 内自省是借着反兄悲惨的经历,瞭解哪些方法是行不通的.自己去考虑反兄的观点.再進一步找出客观的规律,找到怎么克服其失败的因子,自己能将自己当下的事情,越做越好,不亦善乎?自己的胸中有大海,心中有良策,逆境困難就是自己成功的種子.自己心量广大,善从別人的挫折中奋进,从怀念中向往未来,从疾病中恢复健康,从无知中变得文明. 自己善良了,智慧豐富了,才能看到別人的好處, 才能感知世界的美好,舒展岀生命的芬芳與燦爛来.正兄佳人的正能量是知己知彼,知规律的互利互惠,尽可能的帮助他人,共同创造价值, 求同 (common
interests)存异(individual interests),大家幸福愉快.

若能把大智若愚的道理摸清楚了,以大局為重,有助人的善心,就能不争而善胜,因为那会带來好運,让财神,福神来找你. 自己去追,可是追不來的. 那是自己能力与内涵吸引來的.因为资金是会流向收益大(正能量), 风險(负能量)小的地方.所以君子成人之美,生生不息结善缘,让各家的百花,在自己喜歡的季节裡,愉悦地绽放,活出各自人生意境風采的芳华.这樣财神爺就跟着你,執手天涯,得道者多助,不就幸福愉快展芳华嗎? 所以有时要难得糊涂. 真正的高手,是能勝,而可以不勝,有讓人的胸襟;能贏,而不一定要贏,有善體人意的心懷.者能驾驭自己的情绪,懂得沉得住气,沉下心來做事,做人. 才智英敏者,宜加浑厚學問,始能集众人之智,成天下之公.

善诚容勤解人意,不與俗人爭虚名,不與制造负能量的反兄们爭閒氣, 匯集百川為汪洋.更实事求是地说,当自己面對悪者恶之, 文攻武斗的大字报,反兄炮打空气时, 自己不回避,不動氣,放下内耗.学会不让別人的错误,阻擋自己成長,才是对自己最好的成全.如果自己一去与反兄争斗,自己也就泥菩萨过河,陷入了一穷二黑的泥沼之中,就与反兄一起见不到真理的天日了.一个自律的人,不会因为反兄的文攻武斗而自己不成長.也許有人會阻礙我们的成功. 但自己不与愚蠢争斗,不与無謂的反兄爭閒氣, 就沒人能阻擋我们的成長. Do not let distractions disturbing own priorities or our progress. 只要自己胸怀坦荡不自欺,不堕落地去与愚蠢争斗遇到的人都可以是朋友和老师,知行能合一地成長,谁又能打败自己呢? 自己不就先立於不败之地?

一个智慧越高的人,所创造的价值就会越大, 所制造的负能量就会越小. 善為士者不武, 善戰者不怒,不爭而善勝.以一颗平常心去面對悪者,纵然纷擾纷至沓來,我心仍可清净無染.在反兄的煩惱面前止步.烦惱在心外,青天過浮雲. 要羸得别人的尊重就得先战胜自己.自己能化困境为自我成長的啓發. 与朋友共同学习成長,對待朋友的原則是真誠,關懷,傾聽,諒解.  做事情的時候,要對周圍的環境和人物進行充分的了解後再决定如何行動,這是成功的關键.智者在談笑間, 能不战而化解彼此的矛盾.这在知己自律,尊重别人的意愿,但更尊重真理.这就在知人善任,善用别人之長而避其短. 君子成人之美,生生不息结善缘,让各家的百花,在自己喜歡的季节裡,愉悦地绽放,活出各自人生意境風采的芳华.自己能静, 勤思好学,定静安慮得後,才能生智慧.自己成功的機會才會更大.这才是真正的善待自己. 人情物理不悉,便是自己學問不透.如果自己也犯了不知己,不知彼的盲動主義,那自己的失敗也是必然的. 有成就卓越的傑出人物, 一切造福人類的大業,都是同不屈不撓,戰勝艱難險阻聯繫在一起的.反兄的烦惱不應該成為自己心浮氣躁,怨天尤人的藉口,而應該成為磨練意志,施展才幹的機會.自己由反面教材的示范中,摸着石头过河,自我反省,不犯同樣的錯誤. 自己的心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事. 那他们爭斗,穷黑他们的,我们自強不息,逍遥自在, 自我学习我们的.流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放. 自己就找到了成功的因子. 反兄制造出來的艱難險阻,困心橫慮的烦惱,正是磨練英雄時智者见智,能由反兄愚昧無知的失败中,找到了成功的因子. 自己就化解了反兄的心浮氣躁, 文攻武斗制造出來的烦惱. 自己先自渡之后,以身做个好榜样,潛移默化,七擒七纵,才能再引导反兄转正.

但十年树木,植树造林可以治塵暴. 百年树人,这是要有个好制度,让好人出头.君子之德风,风吹草偃. 制度問题不解决,思想作風的問题也解决不了. 制度好可以使反兄, 红小兵, 四人幫無法任意橫行,制度不好, 就要使好人無償充分做好事,甚至會使好人走向反面.無用之人會越来越猖狂胡為. 不講多勞多得,對少數先進分子可以,對廣大群衆不行. 不能集眾人之私,成天下之公,一段時間可以,長期不行.

一个人心中光明,練武强身,学习益智,有德有能,有助人的善心,他的人生不亦乐乎?一个生活的乐之者,能以化解矛盾纠纷为乐,造福人群,他不但是大家的朋友,他解难化疑的本事也是与时俱进.植树造林護芳草,天涯何处无青山?他的人生不就是活在天堂?一个人心中黑暗, 不学习,不思考, 又无知瞎斗争,不亦穷黑潦倒乎?生活的悪之者与人争斗不休,他的人生即是穷黑的地嶽. 一个人是活在天堂或者是地嶽不就是自己的内心先造岀来後,再一步步踏实地走岀来的吗?


滾滾長江東逝水,浪花淘盡塵埃空.

不与愚蠢瞎争斗,幸福愉快芳华.

青山依舊在,幾度練英雄.

白髮愚兄江渚上,慣看秋月春風.

一壺美酒喜相逢.

古今修行多少事,不负如来不负卿,平步青云笑談中.

 


贴主:ywhan于2024_04_07 15:02:52编辑
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