西人和国人的自大
西人和国人的自大
和西人打交道,给人最难忘的第一印象,就是西人的自大。尤其是美国人,常常一副自己真理在握舍我其谁样。这自大,大多是个体的自信自大,都是“我我我”。贩夫走卒如此,伟人名人也是如此。
伽利略说,给我一个支点,我将撬动地球。
当埃及国王托勒密一世向欧几里得询问学习几何学的捷径时,面对这位才华横溢不可一世的皇帝,欧几里得气定神闲说道:“几何学中没有便捷的皇家通道。”
大家耳熟能详的贝多芬的名言是这样的:“亲王殿下,您之所以成为亲王,是由于您的出身,而我,是靠着自己的才华和艰苦的努力才成为音乐家的。您要知道,世界上的王子会有成百上千个,而贝多芬只有我一个!”。
当身材矮小的拿破仑率领军队翻过阿尔卑斯山时,他说“我比阿尔卑斯山还高”。
这些西人的个人的自大,要是放在天朝,早就被打翻在地,批倒批臭了。
但这不等于说国人没有自大。鲁迅是这样评说国人的自大的:
“中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”,都是“合群的爱国的自大””。
““个人的自大”,就是独异,是对庸众宣战。除精神病学上的夸大狂外,这种自大的人,大抵有几分天才——照 Nordau(诺尔道,匈牙利政治家、作家) 等说,也可说就是几分狂气,他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或“国民之敌”。但一切新思想,多从他们出来;政治上、宗教上、道德上的改革,也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民,真是多福气!多幸运!”
“合群的自大”,“爱国的自大”,是党同伐异,是对少数的天才宣战;——至于对别国文明宣战,却尚在其次。他们自己毫无特别才能,可以夸示于人,所以把这国拿来做个影子;他们把国里的习惯制度抬得很高,赞美的了不得;他们的国粹,既然这样有荣光,他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击,他们也不必自去应战,因为这种蹲在影子里张目摇舌的人,数目极多,只须用 mob (乌合之众)的长技,一阵乱噪,便可制胜。
胜了,我是一群中的人,自然也胜了;若败了时,一群中有许多人,未必是我受亏:大凡聚众滋事时,多具这种心理,也就是他们的心理。他们举动,看似猛烈,其实却很卑怯。至于所生结果,则复古、尊王、扶清灭洋等等,已领教得多了。
所以多有这“合群的爱国的自大”的国民,真是可哀,真是不幸!”。
这两天,天朝百年党庆铺天盖地。同学群同事群朋友群里,不管是亿万富翁的老板,还是打工度日的按摩工,都像打了双倍的鸡血一般,自豪自大着,感激涕零着,时刻准备着为党献身。可这铺天盖地的自大中,恰如鲁迅所说,没有一个是个人的自大,只有合群(乌合之众)的自大,爱国的自大。
这也是中西文化差异之一吧。
按鲁迅的说法,多“个人的自大”的国民,真是多福气!多幸运!而多“合群的爱国的自大”的国民,真是可哀,真是不幸!。
当年有人问毛皇帝,要是鲁迅还活着,会怎样?毛皇帝慢悠悠地说,“要么闭嘴,要么坐牢”。我想,以鲁迅的性格,闭嘴是不可能的。所以他只能坐牢。如果鲁迅活到今天,在天朝会不会被请去喝茶?
贴主:Cunliren于2021_07_02 1:10:14编辑
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