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【和】一种说不清道不明的混沌

送交者: talvez[☆★★★介于石不终日★★★☆] 于 2024-09-01 19:34 已读 4033 次 4赞

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赵兄出的这个题目看起来简单平常，人人都可挂在嘴边，而中国古老的哲人也不断的灌输我们这些概念。

“和”，到底是一个什么样的东西，或者说它根本就不是一种东西，或说它仅仅取决于个体的感觉?

其实，”和”这个概念可能完全是一个停留在感觉阶段的东西，而无法上升到概念化的高度，因为抽象的”和”，与现实的世界脱节甚远，而”不和”，却成为一个概念化的东西，它概括了这个世界的基本现象和特征。

所谓的”和”，可能仅仅存在于原始混沌世界中，在那种时候确实具有和这个概念存在的现实，因为万事万物共存而不分彼此，没有颜色，没有爱恨，没有对比，没有评判，所以才有”和”这样的一个真实。

不过，”和”确实是一个伟大的人类理想，因为和并不是人类天生具有的品性，在某种程度上，”和”这样的东西可能会上升到道德的高度,并对个人意志形成强烈的约束。这并不是说，”和”是不可以做到的，只是这种状态需要一种共同的感觉才会成为可以看见的外化。

当然，以上的和可能是一种原始的，里和面都和的情景。但是，在人类社会中，达到这种程度难度不是一般的大。庄子说，道之所损，爱之所成，可能就是这个意思。建立在价值观判断，美丑之分，人群社会无穷细分的现代社会中，真正的和是不会存在的。

即然面和里兼顾是不可能达到的，那么”面和”可能是可以达到了,至于”里”和不和，那就无所谓了。所谓同声相和，取决于内心相和的话，那么面和，可能需要一定的，可执行的，并为全部参与者认可并遵守的游戏规则，而且，即使要达到面和这样的等级，所可执行的规则必然具有某种风险条款，那意味着违反规则需要承担相当的风险，以便制止冒险的行为。

因此，对于中国人，乃至于对留园的网友而言，如果能到面上的和，那就是一个了不起的成就了，这意味着至少从表面上来看，海外中国人的语言能力上了一个档次，而不至于在网上任意挥洒骂人的天才。文如其人，而文就是一个人的纹饰，做到”和”，首先需要自己对自己负责，如果做不到这一点，那就让制度和规则来负责。

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