無為, 無所不為
無為, 無所不為無為 = 無違常識,無違规律1而為. 顺势而為, 無妄為, 用智慧而為.This is the least effort approach.行事不可任心,说话不可任口. 自己能有所不為, 我们才能在核心的事物上,有所作為. 有舍,才有得. 要想有所得,必须有所舍.有所不為, 才能善用有限的资源在適当时机,在关键点上,抓住事物的核心,而有所作為.
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用常識而為.知耻不辱,知止不殆. 行高于人,眾必非之. 人生留白,雅量容人,给人餘地, 光而不耀,举重若轻.故強龙不压地头蛇,尊重别人的自由. 人家可能是亢龙有侮,在谷中修炼. 成道之后, 也必一飞冲天, 便引詩情到碧宵.·
守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎.傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人. 要有容人之量,有善,有惡,有因,有果.·
旁观者清 宁静以致遠. 自我净化:凡遇牢骚欲发之时,反躬自思有何不足,而蓄此不平之气,则猛然内省,决然去之. 當遇憂患橫逆來之时,少忍退讓以守其雌,以待其定.·
善用人者為之下,是謂不爭之德,是謂用人之力. 所謂為之下的下就是放下自己去與人争斗的負能量 (stop own negative thoughts).能争而不争,謙讓之德, 反躬自省. 與其争斗,不如轉移其精力用在自我成長及充實. 惟正己可以化人,惟尽己可以服人, 這是修已以安人,建设性地化解人我的矛盾.·
不要只用眼睛去看世界, 能以道觀之.我们改變不了世界,我们只能改變自己對世界的看法. 當我们改變不了別人, 就改變自己. 當我们断舍离了我们的我执,就断舍离了我们自己的煩惱. 凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之.無所不為
道 德 经, 第 81 章: 天之道,利而不害;聖人之道,為而不争. 虚懷若谷 谦虚使人進步. 對問題有積極的看法. 平時未雨绸缪, 闻过则喜,改正了思想上的偏差與失誤,解放自己的我執. 遭遇了问题,走出困境的鑰匙就在自己的心上. 窮則思變,困則謀通. 自己能善思索以通困境. “摸石頭過河”就是實事求是地摸规律, 利人利己地克服當前實際的問题. 學習,發展,改善自己的思想, 以自我超越, 來完善自己,就不會起煩惱. 做事的智慧是来自每天不斷地進步. 長江不擇細流, 故能浩瀚萬里.虚懷若谷而為, 隨時,隨事的學習, 有空杯的心態,會使自己的能力成倍地提升.學習發展改善自己的思想, 超越完善自己,就不會起煩惱.谦虚使人進步,在关键点上的事情,自己準備充分,知己知彼,再有備而動.
四兩撥千斤之法: 柔弱勝剛強,等待時機. 敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵走我追.戒定慧后生善心, 利人利己啓善源,滅心中斗争之气,为自强載物而爭气. 将批判別人和與人對抗的心力,轉化到自己可以掌控的事物上,努力做好.自己主动地先做善事,建设性地化解人我矛盾,就會有结果.
知人者智. 智者用人,用人之所長;不用其所短,而用人之所工, 不强其所拙.
1.“道常无为而无不为”何解?79ying
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贴主:ywhan于2023_03_11 18:59:47编辑
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